拒绝“企业家”之路“唯有接纳并守护福音的喜乐，我们才能将这喜乐带给他人。因此，在进行司铎持续培育，我们不要忘记，我们始终是旅途中的门徒。”

当心里委屈时她常用圣言劝勉自己：你们是地上的盐，你们是世上的光，同样愿你们的光，能照亮他人，让人们看见你们的好行为，光荣你们的天上父亲（玛5：13-16）。她的善言善行感化了丈夫，化解了和丈夫的矛盾。

然而教宗也激励基督信徒善度耶稣所教导的真福八端的生活，努力宽恕他人。他说不能用暴力来克服暴力。我们痛苦的呼号总要伴以信德、望德和爱德的见证。

玛利亚知道自己的身份和使命不是“他人”给予的，也不是任何人能夺去的。她是天主特别选择的、充满天主圣爱的、参与天主神圣使命的女人。作为女人，在许多环境中，常常处于被动、边缘、甚至被任意虐待的处境中。

义人遵守诺言，有借有还，给所有劳动者公平的工资：因为不给工人发工资的人是不义的；他小心翼翼，不对邻居妄加评判，维护他人的声誉和良好声誉。

这不是与其他人的关系，也不是许多人所说的属灵经验。我们与基督的友谊，是一种“关系”，而这份“关系”能赋予我们人类生存的各个方面——甚至是最痛苦不堪的方面——中的意义和实际物质。

艺术家能感受到这种回声，用他的作品来实行一种辨别，帮助他人来辨别这个世界彼此的回音。文化人蒙召评估这种回音，给我们解释它，光照我们行走的道路：它们是引诱人的汽笛声还是对我们更真实人性的召叫。

多少人滥用信仰来剥削他人？那称不上是信仰。”消费主义、心灵毒瘤教宗问道：“你们有没有想过，消费主义、那急于浪费又渴望拥有更多的形态，是否进入了你们的心灵？消费主义是一道伤疤、是害心灵生病的毒瘤。”

尽管大多都是健全的，但少数教友，特别是拄双拐或单拐的，坐轮椅的，一瘸一拐的，不能单独行走的，需要他人搀扶和背负的，需要儿孙接送的，格外显眼、触人心弦……这样的景象看似悲凉，实则不然！

内心若被个人私益和顾虑所禁锢时，就再没有空间去顾及他人或容纳穷人，就听不到天主的声音，感觉不到祂爱的饴乐，行善的渴望也消退了。信徒们同样会遇上这危机。很多人跌落此陷阱中，变得懊恼、不满和萎靡。