复活节是一个新创造的日子，但正是如此，教会在这一天的礼仪中以旧的创造作为开始，好使我们能学习正确地了解新创造。因此，在复活节前夕的圣道礼仪的开始时，有天主创世的叙述。

可是，教宗依诺增爵十世及教廷怀疑其任务是否得到南明朝廷正式授权，又加上当时耶稣会因“中国礼仪之争”而与其他修会产生激烈争执，使得出使任务遭到极大拦阻。

除了天主圣言和圣事之外，圣神的圣化行动也体现在祈祷中，因此，我们希望今天的反省专注于：祈祷。圣神既是基督徒祈祷的主体，也是基督徒祈祷的对象。也就是说，祂是祈祷的那一位，也是通过祈祷而得到的那一位。

每年的农历新春，巴黎中华圣母堂都会举办一次别开生面的敬天礼仪，方法基本上是台湾教会推行多年的古礼，用的是300年前教会禁用的线香。

让我们专注善行，在祈祷和爱中做警醒的人。

满场的参礼人潮拥簇着教宗的敞篷座车；迷人的阿拉伯乐曲点缀着喜乐且五彩缤纷的礼仪。约旦全国引颈期盼的宗教盛事，吸引了3万多名不同宗教的信徒参礼，其中有许多难民和1200个初领圣体的儿童。　　

在人世间，最为直观地为我们展示信仰的，除了信仰礼仪之外，就是信仰书报。古人云书中自有黄金屋，现世的黄金我们拼命去追求，而永恒的黄金我们又有何理由不去追求呢？

当天礼仪选读的福音章节记载，耶稣派遣宗徒两个两个地出去，到各村庄去宣讲福音、治愈病人和驱逐邪魔。耶稣嘱咐他们「不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱」。

当天礼仪选读的福音章节记载，耶稣教导伯多禄要宽恕「七十个七次」，相当於「永远」宽恕人。教宗指出，天主的宽恕与我们对别人的宽恕息息相关。一切的开端是我们向天父请求宽恕时如何表达。

礼仪结束之际，教宗方济各将为图奇枢机主持最後的告别礼。罗伯托‧图奇於1921年4月19日生在意大利那不勒斯，15岁进入耶稣会作初学生，1950年8月24日晋铎。