二OO七年七月十六日，教宗本笃十六世正式宣布成立山打根教区（马来西亚沙巴州）。就此，将山打根地区从哥打基纳巴鲁（吉兰丹州首府）教区分离，归属于古晋总主教区（沙捞越州首府）。

教宗本笃十六世第二道通谕《我们得救，还是在于希望》，于十一月三十日颁布后一个星期以来，根据梵蒂冈书局出版社的统计，已经销售一百万册以上。

　　圣座一心委员会主席保罗•科尔德斯枢机主教及《协助受苦教会》爱德组织主席汉斯•彼得•罗特林于1月29日在梵蒂冈新闻室主持记者招待会，介绍教宗本笃十六世为今年2008

现在适得时尚，1997年7月7日教宗本笃十六颁布手谕：准许使用1962年罗马弥撒（拉丁）要求，愿意供给那些有明确理由和渴望者一个更方便的可能性。

离我们学校最近的教堂在本笃庄堂口，这里的会长积极支持大学生教友聚会活动。为准备圣诞节Party，自九月份开学就忙着请老师教我们弹吉他，组建乐队。感谢天父，派遣圣神指引我们道路。

教宗本笃十六世16日在主持主日念三钟经活动时说：宣布教宗若望保禄二世为真福，对我来说是一件欣喜的事。教宗并呼吁世人接纳和保护移民。

教宗本笃十六世在今年的世界病人日文告中强调，举行这个活动是反思痛苦奥秘的良机，同时也唤起各教区与社会更加关注患病的弟兄姐妹。教宗也请深受病苦的病人们以先教宗若望保禄二世生命的最后阶段作为效法的榜样。

在2005年圣若望·保禄二世教宗的葬礼中使用，并在2023年荣休教宗本笃十六世的葬礼中进行了适当调整后沿用。教宗礼仪处礼仪长拉维利（Ravelli）总主教解释说：“推出第二版首先源于教宗方济各的要求。

它的中文译名比较混乱，例如：香港大屿山出版的《本笃会规》翻译成“更课经”；圣公会某派别译为“熄灯礼崇拜”；也有译为“晨更祈祷”、“守夜礼拜”的，甚至有外行人翻译成辣眼睛的“黑暗日课”、“昏暗礼”……笔者建议将这个词汇译为

世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女，在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–教区修院和修会小修道院–教区修院和修会教会学校及在校生人数教会医疗卫生机构