由于有了活动场所，教友由一开始的十几人增加到几十人，弥撒也由三个主日一台改为两主日一台。

因此，“属于天主的人具有一项使命，这就是给犹豫不决的人加油，藉著对天主的信德激发他们的勇气，帮助他们全心信赖上主，依靠祂的临在和作为”。

耶稣喜欢跟群众在一起，「因为这也是普世救恩的象征」；宗徒却不喜欢群众，因为他们想要亲近上主，聆听上主的每一句话。四部《福音》都记载了增饼的奇迹。

教宗在当天的要理讲授中以“童贞玛利亚，祈祷的女性”为主题，强调我们在祈祷中应秉持随时奉命的态度，向天主的旨意敞开心门，对待自己的生命不自以为是，而是将它交在上主手里，如同圣母那样。

在这种属于血肉之气的生命中，仍然得不到领洗时所带来的平安、喜乐及主内的安息。所以凡属于血肉之气的基督徒，很快失去了对主的热忱，到世俗中寻找短暂的快乐来麻醉自己。超性的生命就这样迅速枯竭了！真是可怜!

灵车进入墓地陈锡禄主教圣名玛弟亚，于二零零八年元月十六日上午十一时四十五分安息主怀，享年八十岁。陈主教1928年2月6日出生于河北省冀县徐庄乡冯家庄热心教友家庭，自幼敬主守诫。

本网讯教会将五月定为“圣母月”，意在五月特别敬礼圣母，南充教区已连续八年在“五·一”这天举行“游圣母”大型活动，而今年的“五·一”又适逢“奥运倒计时100天”，为此教会举办了主题为“为奥运祈祷，共融在主内

《卢德传》是发生在民长末期的真实故事，当时的以色列子民生活在黑暗痛苦的罪恶之中（民21：25），由于人们当时不敬畏上主，以致社会混乱，道德败坏，常遭受外邦人的欺压，致使人们陷入黑暗绝望的痛苦之中，虽然人们也呼求上主的名

5.上主在祂受难前，对伯多禄说：我已经为你祈求了，为使你的信德不致丧失（路22,32）。然后，要求他要在同一信德内坚固他的弟兄们。

今日礼仪还特别表达教会的两条传统信仰，一是颂谢词中所说的为信仰主的人，死亡只是生命的改变，并非毁灭。二是诸圣的相通和共融，活着的人只要没有大罪，都在圣者之列，彼此可以代祷，互通善工。