信德讯因牧灵需要，安徽教区贵池天主堂于6月29日庆祝耶稣圣心本堂瞻礼，当天也是圣伯多禄圣保禄两位宗徒的节日，神长教友欢聚一堂，虔心祈祷，参与弥撒。

其实，在这个过程中，天主已经在我们身上开始了他的救恩计划，他把真、善、美的种子，播撒在我们的心灵中。

邬：定位宇宙，安排人生，认识自己，追求科学的真，道德的善，艺术的美，宗教的圣。多一点智慧，少一点愚昧；多一点爱心，少一点冷漠；多一点欣赏，少一点否定；多一点高雅，少一点庸俗。

最先走出去的，就是善会的人，善会会长起了很大的带头作用。堂区的善会，原来叫“亚纳会”，现更名为“玛利亚圣母传教会”，有150个人左右，他们的主要工作是爱德福传，具体的就是去帮助人。

刚毅会长将他们的情况告知本堂刘兴福神父及陈官营堂口善会的人，大家商量的结果是，通过互相转告进行捐助，来解决姚进平的燃眉之急。

以下为今年世界传播节文告全文，主题为「我在这里，请派遣我」（依六8）：亲爱的兄弟姐妹们我要为整个教会在去年十月善度特别传教月的努力而感谢天主。

只要信靠天主，善尽责任，我们就会了悟，天主不仅给了我们一个新“今天”，而且天主就是我们的每一个“今天”。记得给天主交账，帮助我们醒悟到自己的生命来源于天主，带着爱的使命生活在世界上。

因此，罪恶与圣善应该在关系的前提下加以理解。在《圣经》中，罪和成圣都在关系中表达出来。在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。

乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。

3.救恩的特征：进入人类历史的天主真正的自由是免于死亡、恐惧、焦虑的自由；真正的自由是按照真实的价值秩序安排自己的生活，不成为有限价值的奴隶；真正的自由是完全按照自己善之本性毫无障碍去爱的自由。