正堂已经成为古迹，供朝圣者祈祷、瞻仰，程修女为我们介绍完一切，招呼领队神父在旁边的一个小圣堂内举行弥撒圣祭，这是朝圣团来圣地举行、参与的首台弥撒，大家内心充满感恩与感动，参与圣祭的修女、教友，聆听神父讲道中的鼓励

在新加坡，敞开堂门欢迎来客，堂里的圣物组有五六间房子那么大，在教堂后面的一个房间里，供大家用的圣经、圣书非常多，我还带回来一些。

这说明我们教会有希望，本笃十六世是明君！我就对她说回来我们再聊，我得上课去了。去学校的路上，我给几个朋友群发信息：快看新闻，教宗要放弃职务。一个回复说：你是高兴吗？

照顾圣召的工作必须包括不断培养聆听天主的声音，就如同昔日厄里协助少年撒慕尔，去明白及乐意实现天主对他的要求一样（见撒上3:9）。驯服和忠实的聆听，只能产生在一个与天主亲密共融的氛围中。

假设你在美国明尼阿波利斯熬过了严寒的冬天，但我们的农业项目走向崩溃，接下来，我们可以从其他地方获得食品的网络瘫痪。大范围的饥荒会饿死很多人，最终毁灭人类。

您是我们的榜样，您让我们懂得要真心爱天主，爱世人，是您让我明白用切实的行动做一名好教友，让我们懂得积善德的道理。敬爱的爷爷，放心吧，我们将沿着您的足迹在荣主益人的道路上勇往直前。

自愿选择舍弃一些东西来扶助他人，就是具体地说明有需要的近人并非我们的陌生人。

（《手册》38节）司铎灵修生活的成熟或许可以有这八个标志：恒心祈祷，仁爱宽厚，乐观向上，身心健康，善于沟通，明己知人，慎独善学，积极福传。知识培育在“知识大爆炸”的当今世界为司铎的培育尤为重要。

[page]我和郝仁轩代表进德公益及其海外合作伙伴（德国和十多个国家的明爱）负责向君山村发放将近600顶帐篷。我们一到那里，就与当地的马村长联系上了，他立刻叫来了各个下属社的社长前来登记领取帐篷。

近年来，我们也可以依靠蒙古明爱会的合作。其次是每个堂区都有自己的项目，范围从支持农业生产到帮助妇女、提供奖学金、创业和就业等等。在阿尔拜赫雷堂区，我们开展各种活动。