修道人更应学会生存，学习生活，学会做人，否则其他德行免提。每天检讨自己内心想的什么？听的什么？看的什么？做了些什么？这是慈母的呼声：“我儿，你成天想什么？”第五、勿踏雷区。

上海佘山修院教务长方补课神父形容，这研讨会是“个人成长和学习的良机”。这位卅七岁神父说：“愈来愈多中国神父从海外取得博士学位回国，我希望不久将来畲山修院也有能力举办同类活动。”

小弟弟进修院时才17岁，我从思想上是不同意的，因为他是我们兄妹四人中学习最棒的，也是未来大学生的苗子。记得有一次妈妈说：我是不喜欢他走这条路的，都说当神父好，你看看现在的神父多么难啊。

1、创造条件，帮助并鼓励现在教师再学习，进一步提高教学基本技能和专业教学知识；　　　　2、继续聘请地方大学文化课教师来修院教授课程；　　　　3、在现有修生中选拔有培养前途的尖子生有意向性的培养；　　　　

内容有：“论脉博”，“按脉要诀”，“看舌苔色译诊断疾病法”附图像，以及“学习上述医术的纲要”。③韩国英的《洗冤录》译文。《洗冤录》是宋慈写于１２４７年的一本最早的中国法医学著作。

１月２２日，北京教区组织了北堂、南堂、西堂的神父和教友来到慧灵学校，看望了弱智儿童，送去慰问品和学习用具。北堂教友将１０３００元捐款送给了堂区附近的５４个困难户、安老院和弱智学校。

（谷１０：４５）我认识一位普通信友，施访梅女士，她生于一个传统的基督徒世家，自幼入徐家汇天主堂学习，接受天主教的教育。不幸的是，１９４９年她被迫离开徐家汇教堂，然而，跟随主的信念却始终未变。

为了解开这个梦,我开始进行大量而又系统的望教慕道活动;为了回应这个梦,我开始了《圣经》的学习,与此同时还阅读了大量的有关天主教教规、教义方面的书籍。

他说，家庭是生活与祈祷的场所，是学习祈祷和使圣召成熟的地方。教宗说：“天主对我们每一个人都有他的计划，他呼唤每一个人的名字。我们的使命是做一个聆听的人，有能力察觉到他的召叫。”

当然协议不能白定，会议不能白开，全家人都心服口服的心甘情愿的听我的安排；我先是让她们学要理问答，教他们念早晚课，闲了还给他们讲圣人的故事，讲圣经里的故事，又请神父辅导大家学习圣经，从圣言中汲取信、望、爱三德的力量