在向你们讲话的同时，我已经想到你们彼此这么说：非信徒，你们愿意挑战信徒们，要求他们的生命见证符合所相信的，并拒绝一切偏离宗教信仰，致使它成为违反人性。

这可以成为正当的理由吗？为何我们不设法对慕道者进行正规的信仰培育，而使其在领受入门圣事前作充分的准备并获得益处呢？

在农村，青年人或外出打工挣钱，或忙于个人就业赚钱，老年人和儿童成为村庄的留守人员。

再者，在基督徒家庭当中，子女接受良好的家庭教育和纯正的信仰，逐渐加入社会团体和获得天主子民的名分，子女自然成为家庭福传的第一对象。

梵二大公会议也越来越成为教会更新的伟大力量。教宗在牧函中强调：「教会的更新，也透过信友的生活见证」，他们被召叫使「主耶稣留下的真理之言」发扬光大。

是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。我们信友的日常生活便是我们自愿的祝祷、奉献与牺牲。我们遵照教会的礼仪或自我的意向守斋、刻苦，是为了要将自己送给别人，给予、付出、牺牲。

由于隐修士愈来愈多，于是发展成为一个隐修团体，再兴建圣堂，并把整个修会奉献给圣母，成为加尔默罗修会的神恩之一。十字军失败之后，会士大都被杀害，直至1883年，圣衣会士在原址修建了加尔默罗会的两所圣堂。

看看今天的礼仪，尤其是弥撒礼仪成为个别神父的杰作。

今天他不仅是一名基督徒，更蒙召成为一名修士，他是如何从教外人到大修士的呢？一、进教经历1988年，正在读初中二年级的他，一个星期天去同学家玩儿，同学却不在家。

由于爱需被接受，亦要分享，同样，耶稣的所有弟子都要成为门徒，把福音传扬到世界各地，直到今世的终结。