宗徒们传福音时，也拣选了一些伙伴和助手，给他们覆手，祝圣他们为司祭（Presbyter）或司铎（Sacerdos）。一般教友都惯称司铎为「神父」，因为他们协助主教照顾教友们灵性的生活和需要。

圣人，是被天主所祝圣的人，所以，圣人们，无论走到哪里，无论遇到什么样的人，都是为了“圣化人群”、“圣化社会”，以及“圣化整个世界”。

：“到了德阳，随处可见一排排帐篷，在中医院的帐篷里住着一位12岁的女孩，她右腿被截肢，看到此情景我的眼泪夺眶而出，她很坚强，“六一”儿童节我和王海花大姐代表夕阳红老年公寓全体人员送了她一束红色康乃馨，祝她早日康复

除已故黄鹤鸣副主教是在解放前晋铎外，包括黄展才神父在内的其余6位司铎则是在改革开放后先后获得祝圣。

InstitutiogeneralisdeLiturgiaHorarum),editiotypica1971,nn.93-98;有关祝福及加冕圣母像仪式联合弥撒举行，请参看「罗马礼典」(RitualeRomanum),《祝福礼典

这在旧约中是一种“祝圣毁灭（ḥerem）”的作法，意味着将敌人完全交给上主审判。天主教会今天不会主张此做法的重复，而是从中看到历史中对罪恶彻底拒绝的象征意义。问11：以色列人是否占领了所有土地？

1926年，首批6位中国主教被祝圣，中国从此才持续有了自己的主教，到20世纪40年代末，先后曾有60多位中国传教士承担起教区领导重任，一定程度上推动了天主教中国化的进程。

圣人，是被天主所祝圣的人，所以，圣人们，无论走到哪里，无论遇到什么样的人，都是为了“圣化人群”、“圣化社会”，以及“圣化整个世界”。

得救之路ThemeansoftheSalvation在理解本笃十六世神学遗产中具有特殊的价值，因为对于基督教新教教会来说，加尔文的巨大的影响使得我们明白，救赎之路必须仰望恩典，而上主实施其救恩计划的时候，

为此，我祝望采行以人为中心、以增进与分享公益、以责任、以必须改变生活风格的觉悟、以今日必须履行、免得明日后悔的谨慎德行为基础的发展模式(21)。