有的说：他们劝人信教是说信教能治病;还有的说：教徒之所以信教是为了病好。新教有没有用这种办法搞福传的？新教徒有没有信教是为了病好的？。即便是劝人信主病就会好，有什么错吗？

司铎普世教会司铎人数增加了1,142人，总计达409,166人。欧洲减少–1,664；呈涨势的亚洲+1,120、非洲+953、美洲+659、大洋洲+67。

三、当避开的事（斐2：3-4）保禄提醒斐理伯的基督徒要避开那些能破坏，阻碍教会同心的事：1.不从私见：为求达到私意或利己的目的，往往不顾主的心意，为凝聚力量而拉拢人。

世俗告诉人：成功了才能得幸福；天主告诉人：成不了圣，丢掉永生。谈何幸福？世人成功了，便会说：我获得的一切都是由于自己的努力，很多人都想认识我，因为我成功了，是强者。

这样的信仰对人的身心健康无益。陈博士从心理的角度，根据自己切实的生活体验，分享了自己的信仰经验，并以心理学理论给修女们阐释了为什么天主要我们爱他。

「正是人的心、内心深处,耶稣来到把它『开放』、释放，使我们能够圆满地与天主和其他人一起生活。祂成为人,但人因着罪使内心变了聋哑,现在能够听见天主的声音了。」

这个故事其实在提示我们，世界上有这样两种人：一种人总是去做有益的事；另一种人则是寻找理由不去做这样的事情。

思高译本人子一词偶尔也译作人、子民、人之子、世人、亚当子孙等名词，都是指人、世人之意。

不过，在这一点上我们能够达成共识：这句经文至少能够得到理解，我们必须否认天主是人受到诱惑的主角。

教宗说：「天主的声音从不强迫人：天主提出建议，而不强加于人。相反地，邪恶的声音诱惑人、攻击人、胁迫人：它激发迷惑人心的幻想、放纵不羁的情绪，而这一切只是昙花一现而已。