“不，神父。你不说宽恕我们，我们就不回家”。“好，好！我宽恕你们，耶稣也宽恕我”。是啊，耶稣说：“宽恕自己的弟兄直到七十个七次——无数次，这样天父也宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人。”

明昌激动的禁不住潸然泪下，发现眼前的妻子好是可爱贤慧，也对自己猜疑妻子认钱不认人而后悔不己。但明昌又感不解地问妻子：“你怎么变了个人似的？”妻子用手指头摁了下他的额头：“这是参加堂区信仰培训的结果。”

11月28日起，他默不出声，如此三天，处于神志不清状态，不识人，也不进食。12月1日星期四，他又开始说话，神志也略见清醒。

在领洗前，对老年望教者或不识字的望教者可以“网开一面”，对其他的望教者则“铁面无私”，领洗前的询问让望教者也如学生考试般如履薄冰，这是不是很矛盾的做法？是不是应该引人深思？

不仅如此，她常请神父到那些不能进堂的教友家里送圣体。因为冬天路滑，每年都有几次摔伤，有时轻些，有时就很严重。在儿女精心照料下，姥姥几次“死里逃生”。

我们现在有许多事情之所以不能做、不敢做，恐怕都是因为缺乏对天主的全心信赖，而只看见自己的力量的缘故。

又说：“如果我们毅然对（儒、道、佛）三教同时进攻，那么我们就没有回旋的余地了；可是我们对于现下一般不循左道的儒士所有新创的意见，仍必加以攻斥，不稍姑息。”

他说他故意缺考，问其原因，他说怕考上好大学后，妈妈不让他去修道了，这样，考不取大学，我们只好让他去台中碧岳书院修道了。听似荒唐，但也似乎有一点道理。

1978年，美国好莱坞影星丽斯来到改革开放不久后的北京。这位笃信天主教的美国艺术家做了个梦，梦见天主告诉她，她的归宿在东方，情人在中国，她于是来北京寻梦，住在当时的北京饭店。

呈现在观众眼前的是一幅：雾气、昏暗阴森的树林的图像，很自然的把观众的心灵引入到———似乎阴影缠绕，喘不过气的气氛中，更能体验基督当时的心情，图画上一个充满恐惧、满脸汗水、极度虚弱的人在祈祷，“……父啊，