我国是中国共产党领导的社会主义国家，也是具有5000多年文明历史的文明古国，天主教应当同我国文化和国情特点相融合，不能唯外国指令是从、用外国标准衡量自己，对出现的“去中国化”现象要保持高度警惕，自觉进行抵制

，但是情绪也不能凭空消失，正如鲁迅先生说的“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，人积聚的愤怒必须去接纳它并正视它，才能疏导它，逐渐减轻它的危害。

他回答，我的“女人”没有五官甚至有时也没手，因为看女人不能只看外表，世界得重新认识女人的独特性，其内在美：知性、高雅、敏感等。

若长白衣不能覆盖日常服装的衣领，则于穿长白衣前先佩戴方领（amictus）。

正于约伯所说：“我知道祢万事都能作，祢的旨意不能拦阻……”（约42：2～3）神是行奇事的神，无论是人类历史的背后，还是个人的命运，谁是掌权者呢？就是又真又活的神。神叫万事都互相发生效用。

当然，也有些“假圣人”，他们以服务天主为名义，自视高人一等，只会念经祈祷，生活不能自理，却要其他人来服侍自己的衣食住行。

丧礼办完后，大家都四散各自回家了，可留在那些曾经和我二叔很亲近的人们——尤其是祖父——破碎了的心灵深处的伤感却久久不能散去。而他们能采取的一个行之有效且又有意义的疗伤方式就是在农历新年时举行周年祭。

美国最高法院在贯彻自由实践分句即“宗教自由”的规定时所遵循的标准是：宗教信仰的自由是绝对的，政府不得用法律加以限制；基于宗教信仰的宗教活动和行为的自由是相对的，有条件的，宗教“自由实践”的条件不能违犯社会道德准则

感觉这玩笑不能再开了，我推脱有事就离开了。再次见到董神父时，我忍不住地笑。他问我，“今天怎么这么高兴？”我说，“房东最近没有给你说什么？”他说，“没有说什么。”感谢天主！

像圣母玛利亚一样，对于天主的邀请，我们虽然不能完全理解，然而，在基本的理性和信仰的辨识下，信德会带着我们随从主意，正如圣多玛斯说言：五官之力有所不及，应由信德来补充。