进屋后我说明了来意，并表示对他福传工作的敬意，他很谦逊地说：“是天主的大能召叫了信友，是教友们听命于上主，为主做奉献与见证。”

这时，我微笑着回答他说：这位弟兄你误会了，我们宣讲的是神而不是某一个人，我们宣讲的是创造天地掌管万物的主宰。到结束祝平安时，我过去和他握手，并给他说：愿你早日认识耶稣，天主祝福你。

我已走的筋疲力尽，旧布挎包越来越重，我只好用两只手吃力地提着它。快点吧，我唯一想做的事只是给表兄展示一下我的新垒球帽。但是，我们还有最后的一站。

那时候国家宗教政策刚刚放宽，教会的各项工作还处于恢复阶段，全国刚解放时的500户教友已剩下不足100户。

求祢巩固在埃塞俄比亚和南苏丹已开启的和平与和好进程，并求祢使在刚果民主共和国的暴力停止。

“外王”是经世济民，治国理政，特别指在社会活动中好似君王。儒家也提出实现“内圣外王”的途径，就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。

题记：保禄信仰生活的巅峰是天人合一：“我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活。”（迦2：20）正是这样的信仰生活，促使保禄成为基督精神的忠实践行者，福音的使者，信仰的殉道者。

刚回到酒店，神学院的修士来微信，问我在哪里，汕头的神父找你，加上黄主教手下的神父微信，他说他到处找我们，一出教堂，怎么人就不见了。我告诉他，我们想28日离开汕头，去梅州。

“既然我尝到了信天主的甜头，既然我知道了天主教是天底下最好的教会，那么我就应该让家人都认识天主，都来加入天主教。”从那时起，他传扬福音的心火越来越旺。

而一个想对宗教有所了解的人往往会问“天主教为什么信（恭敬）圣母”这个问题。