正如《主耶稣》宣言所指：有关由于基督在圣神内所赐的，并与教会有奥秘关系的天主的救恩圣宠给予个别的非基督徒的问题，梵二大公会议仅声称那是天主‘以祂独自知道的方法’所赐给的。

教宗也承认，家庭今天必须面对许多挑战和问题，但依然要积极看待家庭能为教会和社会作出的贡献。教宗要求家庭协助教会，继续为受伤的人类履行先知性的使命，宣讲和平、温柔与爱的讯息。

同样那些有争议而又棘手的问题一样冲击着刚刚踏入修院大门而又不谙世事的一代青年修生。面对如此残酷的现实，我们时常感到痛苦无奈。当时抚顺堂区神长教友们的成功经验让我们看到了一个地方教会的新气象。

二、第二次世界大战时期，香港沦陷，很多难民到梅州，时值灾荒，天主教为难民施粥，每天有600多人到天主教堂排队食粥，同时为一些逃难的妇女儿童解决住宿问题，组织难民做纸扇、鸡毛扫、织竹篮等，帮助他们解决一些生活困难

个不同国家：约旦、以色列和巴勒斯坦地区政界人士谈他们的紧张局势；听取了3个不同宗教的领导人的讲话；在约旦、以色列和占领地区听取了犹太人、经师、穆斯林教长穆夫提的声音，聆听了不同礼节的基督信徒谈他们各自的问题

他对你们的有关将来的问题不会充耳不闻，对许多家庭失落一切，失落住家、积蓄、工作、甚至性命的哀号，不会无动于心。

乌利特枢机主教补充说:“今天我们也由于『丑闻』而被冲入了一股前所未有攻击教会及司铎的浪潮，我们必须认识到问题的严重性及诚心地加以补救。”接着他说:“然而，除了净化我们的罪过之外，也必须承认我们的罪过!

老中医说：“看来问题不大，你们先在我办公室睡一宿吧，也不用住院了。也许等明天早上我再给他下会针就好了。”看着暂时安静的孩子，听了医生这番话，他们稍稍松了口气。

我们的工作使我们对牧灵、教理讲授和青年问题等等这些教会今天必须面对的议题有深刻瞭解。

“文革”结束后的1978年，当时的中国社会科学院副院长许涤新率团到意大利访问，意方有人提议重建利玛窦墓地，许涤新回国后向中央反映了这一问题。