教宗新作《纳匝肋人耶稣》第二集，探讨耶稣荣进耶路撒冷、苦难、被钉十字架、埋葬和复活。（图：天美社）教宗在新作《纳匝肋人耶稣》第二集中指出，耶稣的死不能怪罪于犹太人身上，应顾及当时复杂的政治和宗教处境。

接手圣物室不久的张桂枝，早上来到教堂，进圣物室后立即整理柜台，摆放圣物，刚整理好，就有教外朋友陆续来参观了。她离开圣物室一一接待他们，回答提问，发福传资料。

近几年随着关中经济的快速发展，打工者越来越忙，信仰意识逐渐淡化，进堂率下降。在疾病中挣扎的蹇小莉意识到，远离天主是产生痛苦的根源，一个带领教友们回归信仰的信念在她心中开始萌芽。

裴亚宁、柳伟彬两位执事于两千年禧年，怀着对天主的渴慕和拯救人灵的热火亦然踏上了修道之路，进入了教区备修院，在感恩和喜乐中走过了十年寒窗风雨坎坷。终于，两位修士在2010年毕业于天主教河北神哲学院。

佘山的圣母妈妈认了我这个女儿，望着山麓牌坊上“进教之佑”的横匾，我已下定了决心要领洗进教，到圣诞节，大家再分享我成为一名教友的喜悦吧！

日本近千人包围了桑峪村，进村后重点目标是天主堂。据老八路杨孟林（已故）讲，十几个穿呢子军装带指挥刀的军官进了堂院，派鬼子兵进堂搜查，结果搜出了八路军的军服和文件。

（《天主教理》853#）6、进堂参与弥撒是我们的本分，也是教会的邀请吗？（答河北的一位蔡弟兄：在我们这里，有些教友不爱进堂，他们认为听梵蒂冈广播中的主日弥撒就可以代替参与弥撒圣祭，是这样的吗？）

我们一行五人，是在一阵大雪过后，在那铺满了六角雪花的笔直的小公路上，驱车进白乐镇的。听说这场雪是十六年来蔚县最大的一场雪，风雪虽大，但那象征白乐镇腾飞的汉白玉石马依然洁白耀眼，白乐镇就是得名于此。

他有三个爱好，进堂、读书加旅游。我很喜欢和他分享交流信仰，也许是缘于他对天主的那一份忠诚、理性以及人格的成熟度吧。

首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。