利玛窦神父在中国生活27年，他入乡随俗、穿儒服、说汉语，为中国人传输西方的天文、地理、几何、数学等先进科学知识，借此融入中国社会，传播天主教，使福音在中国扎根。

将世界各国及宗座的消息带给了我们；“解读人生”帮助人们了解了生命的真谛；“圣事礼仪”则向信友们展现了祈祷与朝拜的天地；孩子们有自己的“金色童年”；大人们也可以进入“信仰园地”；“信德文萃”给你讲出动人的故事；“福音传播

这样，您就是在走进人群，向万民传播福音，而且这种方法不受时间，地点和环境的影响，将福音传的更远。如果我们以每期《信徳报》5万份来计算，您发表在《信徳报》上的文章就是同时向5万人宣讲。

近代来华的神父、修女们、传教士最早开始传播男女平等的思想，创建了中国最早的女子学校，接受女孩入学，提倡贫困女子受教育，我们新绛堂区解放前就有女校，招收女孩，学习认字。

我们常要“感谢主恩，勉行天路”；同时谨记：“祈望圣道流行中华大地，仰赖主名传播天国永生”。今天，与诸位一起分享这首《我知主掌管明天》的歌曲，因为“春秋冬夏，流水年华；默思圣恩，唤我奋发！”

他首先带我参观了设立在这里的“山西省天主教文化交流中心”，这里有珍贵的大秦景教碑帖，以及天主教各个历史时期的文史资料和文物展览，“交流中心”为中式建筑与哥特式的教堂珠联璧合，以“三位一体”为宗旨，对外传播交流圣教文化

罪恶就好像“瘟疫”，不仅会伤害个人和民族的肌体，而且会在人们的无意识中悄然传播，而且变异更毒。如果人和团体在犯罪后没有及时悔改而更新，不仅自己很快会因为罪恶而死亡，而且也会将死亡的病毒传给周围的人。

五、感谢主恩，传播福音我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来，我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成。

这位妇女在她的时代的教会的主角当中，她处于伟大改革的运动中，追随一个“灵修的巨人”——大德兰——的足迹，传播她的理念在西班牙、法国、也在这里，即布鲁塞尔，和那些那时被称为西班牙属地的低地国家。

叶村原为非教友村，天主教传播与苏理一家相关。苏家祖辈信仰天主教，曾祖父在X州做搬运工，与人发生冲突，举家投奔岳父岳母居住的叶庄，初迁时这里仅几十户人家，现有二三百户，叶、侯是大姓，苏姓仅一家。