因此，耶稣带走了我们存在的有限性，而赋予我们的生命以永恒的价值。教会训导关于万民四末（死亡，审判，天堂和地狱）的道理就是为唤起人的责任，善用自由，努力以永远的归宿为目标。

“她尊重每一个人的价值、用爱去填补人与人之间的鸿沟，她从来不说什么高言大义，而是从一个微笑、一个拥抱开始做起。”②爱就这么简单。五、反省看到这些麻风病人和他们的生活处境，我们会怎样想，会想到谁呢？

（开宗明义章第一）子女作为回报父母的大恩，勤奋苦读，建功立业，使父母感到自己的价值，因此中国人认为“光宗耀祖”是高层次的孝。　　

二十年，在人类的历史长河中恐怕仅仅是瞬间，但它仍然使我们想起巍巍高山上的一块石，涓涓溪流中的一滴水，虽然渺小，但有它的价值所在。二十年，一座修院从无到有，这中间，是由数不清的心血和汗水凝铸而成。

月前，父亲捡到价值两千元的财物，这对我们这个清贫的家庭来说，无疑是一笔可观的数目。但是一个月后的一天，我们终于找到了失主，并分文不少地还给了他。

当我看到家庭的这份和谐温馨的时候，我真正体验到了生命的价值和意义。学习回来后，我开始把信仰的好消息带给我的家人。如今，我弟弟、弟媳、母亲、侄子，还有叔叔家的几个孩子现在都已领洗。

因此梵二大公会议关于“教会的本质就是福传”的教导，对于当今社会来说，真是一个天赐良机，有着非同寻常的意义与价值。它为人类提供了一个走向天主的空间与桥梁，为社会的和谐与发展准备了一份唯美的精神营养大餐。

在婚姻上救主基督曾郑重声明，不许离婚。天主教世世代代谨守不渝。基督教各教派却准许离婚。3.关于教义来源，按天主和救主基督的传授，教义的来源有二，即圣经和圣传，称为信德宝库。

由实用的角度，为了捍卫中华文化和维护国家利益，试图以我为主，使西方文明为我所用，在明清两代似乎是无可厚非的一种立场。然而在全球化的今天，偏颇性地接受西方文明应该是一种过时和狭隘的态度。

您六十多年如一日，初心如磐，铭记誓愿，勤勉恃主，忠于铎职，用一颗赤诚之心诠释了“奉献生活”者的真正价值；因为您明白，唯有全心侍奉，才能赢得光明。做“最喜欢的事”您目前的身体状况还能单独主持感恩圣祭吗？