2014-2015年，继信仰见证医治大会之后，抚顺堂区又连续举办了两次大型圣神同祷会，很多教友们在此盛会中领受了在圣神内的洗礼，他们的灵性生命开始苏醒，他们开始领受舌音，热爱圣言，喜欢祈祷，乐于服事，他们跟主的关系有了全新的改变

这些暴君以为他足以消灭新生的圣教会，可是他们想错了，经过一场场血的洗礼，圣教会不但没有被消灭反而更加兴旺。正如教父戴尔都良所说的致命圣人的血，是教会的种子。

我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成。（路12：49-50）不过，耶稣的急是在信德和爱德内的急，是急而不乱，快而不惧，表达他多么期望人获得救恩。圣母在领报之后，也急速动身去看望她的表姐。

这些暴君以为他足以消灭新生的圣教会，可是他们想错了，经过一场血的洗礼，圣教会不但没有被消灭反而更加兴旺。正如教父戴尔都良所说的“致命圣人的血，是教会的种子。”

每篇读经后，读经者欢呼结束词（profertacclamationem）：“上主的圣言”，参礼会众予以回应，藉此对以信德和感恩之情接受的天主之圣言，表示敬意。60.恭读福音是圣道礼仪的高峰。

我可以宽恕，但我并不接受。宽恕是对心中所积攒的对别人之恶意的化解；它本身就是对恶的解除，对和平的缔造。但解除藏在自己心中的恶，不意味着接受别人的恶。我们可以宽恕恶人，但不能接受恶事。

在病苦中，在各种打击面前，杨老师从不抱怨，他说：信仰天主就应该接受更多的苦，为安慰受苦的基督，同时借着这些苦难更加深我的信仰。

他做事情是从他的信德和信念出发，他也做好准备，接受打击。本笃十六世表示：坚持真理的勇气，在我眼里是成圣的最好标准。只有从他与天主的关系入手，也才能了解他努力不懈的牧灵工作。

教会就是处于这样一个艰难环境时期，武而文神父和其他神父一样的接受劳动监督改造，教友信仰生活十分艰难。

教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。上主召叫你们成为司铎，做神父：这就是基本规则。