从1986年开始，已故美国旧金山大学中西文化史研究所主任马爱德神父（EdwardMalatesta,SJ）向本图书馆捐赠了神学、哲学、教父学等著作。

徐迪甫杀人后心里不安，企图嫁祸于人，向陈坊桥公安分局谎报案情，说侄女的失踪，是媒人屠绍雄串通赘婿马桂龙，诱骗拐卖。但终因查无实据，交保释放。如此同时，当地的甲长诸仲华，不动声色从事秘密侦查。

束腰是为走路、干活或战斗做准备（比较达10,5；耶1,17；约40,7；路12,35；若13,4）；鞋是自由的象征（路15,22）及远行的装备；棍杖是牧人牧放工具，可作拐杖（比较创32,11）也可作工具

为此，实际改变观念，采行新的生活方式，已属势在必行，使《追求真、美、善、以及与他人共融以达共同成长的目标已经成为决定我们消费、储蓄和投资的要素》(26)。

进堂咏是保禄致迦拉达书六14它表达了逾越奥迹的整个幅度，痛苦与荣耀，死亡与新生的密切关系，因此，在苦难中已经呈现出得救的希望，复活的喜乐。(唱进堂咏。)

就说以色列民族，达味圣王一生信仰虔诚，痛悔己罪，努力信守盟约，善用天主赐给的权柄，造福于民，结果连续战胜异族的入侵，有力地捍卫了国家的安全。

自2008年到现在，圣安德肋堂每年复活节平均领洗人数达200多人。这也证实，培养教友骨干，组织教友福传才是堂区发展的硬道理。

因此只有在相互信赖和坦城交谈的基础上，才能达致以福音来净化和提升本土文化的传教目的。　　

舍根当时的实际也许正于达味所唱：“愚妄的人心中说‘没有天主’；他们都丧尽天良，恣意作恶；行善的人实在找不到一个！上主由高天俯视世人之子，察看有无寻觅天主的智者。

整个圣经展在美国洛杉矶、亚特兰大、纽约三地巡回展出，参观人数达两万多人，媒体广泛报道，连一些以往对我缺乏友善的媒体此次也都相继作了正面客观的报道，这在涉及中国宗教方面的报道中是前所未有的。