通函首先提到教宗本笃十六世乐意与性侵犯的受害者会晤，听取他们的倾诉，立下了好榜样。这一榜样主教们要效法，他们必须表现出随时准备听取受害者和他们家人的投诉，为他们提供精神和心理协助。

亚当迈过大厅的门槛，立即为中国文化的博大精深所感动，他长时间享受着这种感动。大厅的富丽堂皇超过了他对中国艺术的所有想象。有着花卉图案的蓝色壁纸与数千册书蓝色丝绸封面相映成趣。

不久，一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前，大家惊叹之余，就把它安放到了神坛上。这座庙宇的香火非常的鼎盛，日夜香烟缭绕，天天人流不息。

教堂内祭台上方是圣女依搦斯立在火焰中但毫无受伤的雕塑。正祭台的后面为“圣首小堂”，因为祭台上供放着一只镂空的银匣，内有圣女被斩下的头颅。供朝圣者在此祈祷。

我认为一个心理成熟的人，会尊重别人，会站在别人的立场上看问题；自我成熟的人，不仅了解自己，也能接纳别人的困难；倘或尚未达到这种成熟境界，能遵守规范的，也不至于伤害别人。

是以防范愈严，欺诈愈甚，一法立，百弊生，空有愿治之心，恨无必治之术。

亭上装霓虹灯，有面饼形的圣体灯高高地立在亭上十里外都能见到。亭外环列盆景，有天神鼓乐散花，每周四聚集教友到此恭陪圣体。（待续）

这位教宗以他的“和平于世”通谕为各民族间的和平共处路程立下了里程碑。若望二十三世的呼吁不仅是向天主教友，也是向全世界心怀善意的人士发出。他在通谕中一开始便指出真理、正义、爱、自由是和平的四个支柱。

这个好与善的标准乃由无限尊威的天主所定立、所管理、监督和评判，绝非人们随心所欲、自我感觉的好，只有达到天主所规定的标准，按着天主的意愿和要求办事，才能说自己的心好。

既然如此，为什么不在当下争取补赎立善功，勤祈祷，得大赦，拿到进天堂的门票呢？要记得，天主时时与我们同在，我们是多么的幸福、有福。