“达味之子”原是默西亚的一个名号，连犹太人也不承认耶稣为达味之子，现在这个外教人居然在人来人往的大路上边走边叫，惊动四方而毫无惧色，不禁使耶稣暗暗对她生出试探之心，以鉴其信德之坚、之深、之纯的程度。

一家赌博几家贫，后车谁鉴前车覆。”形象生动地道出了赌博的危害，真诚地劝解我们戒赌。古代不少诗歌，活灵活现地写出了赌徒因恣意纵赌而招致败家丧身、衣食无着的窘况，实为对当今一些赌徒们的真实写照。

为「渴望尊严的地球」实践「新的社会正义」时，第四个基础是要以历史为鉴。教宗解释道，历史上有过许多奋斗，有些胜利、有些失败；不少前人为此倾流鲜血、献出生命。

鉴于此，自始至终，所有前来参加这次研讨会的代表及新加坡本地的神长和教友们，都怀着一个共同的心愿，那就是希望遍布全球各地的华人教会团体间，能够建立长久的友谊与联系，以求取长补短、互通有无、合作共融，共同为中华民族的团结

听了李宝富等教友的分享，脑海中突然浮现了一个声音；是时候该做点什么了，是该走出自己的时候了。我决志，回去后，以身作则，以前我是拿着笤帚站着干，今后我要趴下来干。

弥撒后同圣女的姐姐宝琳修女和玛丽修女见面会谈。

关于福音的新颖之处，教宗解释，耶稣以祂宝血批准的新法律是福音的新颖，那是宴席、喜乐和自由，是每个被法律当作囚犯监管的人所期待的解脱。

当时我感慨不已：主耶稣为了我们屈尊就卑降临人间，最后流尽宝血，被钉在十字架上；圣方济把他从父亲那里所得到的分送给穷人，自己却向别人乞讨讲道，被自己的父亲和当时的明白人称作疯子；还有耶稣在比喻中所讲的那个穷寡妇奉献了她的所有

修院院长封新卯主教、常务副院长李占江神父、教区代表高宝金神父、毕业生家长代表、毕业修生代表分别发言，省民宗厅二处张麦刚处长出席毕业典礼并讲话。

王神父于一九六五年应当时的新竹教区杜宝晋主教邀请，在罗马传教十五年后经新加坡来台，先后在新竹市天主教盘石中学和桃园县天主教振声中学服务后，才来香山天主堂。