耶稣也曾三次拒绝为显扬自己而行奇迹：第一是在（玛4：1—10）中：拒绝魔鬼的诱惑，要求显奇迹。第二次是在（路23：8—9）中：拒绝黑落德的好奇心显奇迹。

不幸的是人类在受造之初便受到魔鬼的诱惑，幻想自己能够自主自立，而拒绝了天主的爱。教宗向青年们说：“在圣洗圣事中，我们因着天主的恩宠而获得了新生命。

针对信徒团体经常陷入闭关自守，只关心自己问题的诱惑，教宗要求宗座传教善会各地负责人使他们的传教工作能够培养每位基督信徒自少年起就有普世教会感和传教精神，使地方教会向福传使命的广阔天地开放。

四旬期是改变，悔改和皈依的时期，为在末世与基督相遇，「为学习效法耶稣四十天在旷野里，教导我们以天主的话克胜诱惑」，默西亚完全奉献自己于十字架上的爱，和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。

教宗的谈话也延伸到当前社会，他说，面对人工受孕技术的诱惑，有些人认为宗座生命科学院深入探讨的这些问题已经被废弃。

我们不应受到当今世俗社会的诱惑，而应效仿玛丽亚；我们应该汲取内在的生活、与基督结合在一起。愿圣神使我们成为欧洲大陆迫切需要的可信的、勇敢的信仰见证；宣讲耶稣基督是唯一的永恒生命的圣言。

美丽而富有诱惑的目标，就像人生的地平线，看上去在那天地相接之处；奔过去，却是另一迢迢云水之间。目标永在前方，给我们指明了方向。以目标把握人生，使我们的灵性永远处于昂扬的状态，时刻喷涌着激情。

教宗最后引用亚历山大的圣克莱孟的话说：这比喻告诉富有的人，不要认为自己已经注定不能得救，也不要把财富丢进海里，或将财富看作是生命的诱惑或敌人；应该学习善用钱财的方法，进而获得生命。　　

一摸就好，多大的诱惑啊！所以有时会慨叹自己没有生在耶稣时代的圣地，否则，会好好地抱着耶稣摸一摸——不！抱着耶稣摸个够！

就是耶稣之父那样的爱要充满敬意地接受你所遇到的每一个人的背景但是不要将福音隐藏起来要帮助每一个人藉着耶稣的精神超越自我地成长要做一个真正的牧人就是被召叫、被派遣在这里逗留几天，在那里小憩片刻就是在撒种时，将众人聚集起来，并且派遣他们意即：进入耶稣在沙漠中，遭受诱惑的冒险之旅一直到革责玛尼从加纳到加尔各答从大博尔到真福八端一直到逾越节要做一个真正的牧人就是因为要与别人分享