并时常祈祷，谦卑自己。

旧约预言默西亚要藉谦卑、痛苦和救赎的死，来摧毁撒旦的王国，复兴天主宠爱的王国。所以，如果耶稣没有战胜诱惑，那么就意味着魔鬼战胜了默西亚。

口里承认容易，心里相信不易；仰望交托容易，耐心等候不易；真心认罪容易，悔改重生不易；祈祷祈求容易，遵行旨意不易；向主俯伏容易，向人谦卑不易；每天读经容易，每天行道不易；宽容自己容易，饶恕别人不易；戴个十架容易

总主教指出，基督徒只有怀着谦卑的心才能认识天主。谦卑与慷慨紧密相连，不自我奉献的人就是远离为爱我们而奉献一切的天主。比列加斯总主教勉励在场的信众为接近天主，奉献自己所有，并与人分享。

教宗接着论及耶稣的无比谦卑：祂没有罪，却跟悔罪者们一同排队，在约旦河受洗，以彰显祂乐意「浸身於谦卑之河」，承担世人的软弱，与他们共同渴望克胜一切使人远离天主、与弟兄形同陌路的事物。

神父还特别就祈祷的谦卑与大家分享厄里亚的祈祷，他说：厄里亚祈祷时是跪伏在地，把脸埋在两膝之间，把自己缩小到不能再缩小，这既是一种虔诚，亦是一种谦卑。

教宗指出：今天，圣诞节已经变成了商业化的庆祝，那些明亮的灯光把天主谦卑的奥迹给隐蔽了，这份谦卑召叫我们去活出谦卑和简朴。

因此，我们需要有远离恶罪的勇气；我们应该谦卑，好能学会行善且把善行落实於具体的行动。例如：寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。这些都是具体的事。

「基督徒合一」的奠基应该是我们一颗被天主的谦卑和祂神性的爱所改变的心。

宋代赵长卿的《鹧鸪天》一词中有“洗尽铅华不著妆，一般真色自生香”。“铅”指古代的化妆品，“华”指外表的华丽。这句话的意思是指有天然之美的女子，洗掉外表的粉黛，真实的面容反而更纯美香艳。