以不透明的方式订立一些错缪的权利或法条，而这些权利或法条都基于以一种贬抑人性和相对主义的看法，并灵巧地运用似是而非的表达方式，以推动堕胎和安乐死的权利，为达到这所谓的目的，这都对生命的基本权利造成威胁。

有一次，他向与会人员提三点看法和建议：我们聚餐吃饭太频繁；我们中有些人口是心非，没有实际行动，只留于口头上；有的人不承担责任。他表达得坦诚和直率，会后大家都赞赏他的勇气。读者们或许在猜他的年龄。

塔伯尔说：如果此前有人声称在这段时期内的一座犹太人墓穴中发现有关耶稣复活的文字或者约拿画像，我都认为‘不可能’，不过，我现在必须改变自己的看法。

以目前对婚姻的看法来说，并没有岐视同性婚姻。当然的，一男一女的婚姻关系，和两位男性或两位女性的关系是不同的。

我喜欢人们说：『我不同意你的看法。』而我的确遇过这类人。有些会说：『我说出我所想的，但你可以做你想做的。』我看到教廷确有人持这种态度。

教宗方济各在访谈中概述自己的容貌，说明他对耶稣会的看法，分析今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答关于福音宣讲的问题。梵蒂冈电台中文节目部将访谈全文从意大利原文翻译成中文，逐次在本台网页刊登。

虽然难以猜测当局对其列品一事的看法，但是可以肯定尊重中国文化和传统，尊重中国人，为中西文化交流，为中国教会做出贡献的人，同样会受到中国人的尊重和赞扬。因此，利玛窦列品不该是甚么敏感的事。　　

因此特借“信德”一角谈点个人的看法。一、行善的目的首先是光荣天主向来，我们教会的灵修书籍、神父的讲道中“立功劳”的劝勉非常多。似乎天堂上论功行赏形同人间“一分功劳，一分赏报”的主张。

对他们的这种决定，不要持负面的看法。绝不要表现得好像他们背叛了你，或认为他们迷了路。如果我们心爱的人不再回到天主教会，这当然很令人悲哀，但我们仍然应该高兴，因为他们并没有失去信仰，仍然为天主而生活。

当我们用温柔的态度和合适的言辞，表达我们对事物的看法，并抱着希望事物改善，大家受益的心态是可以的，也是需要和必要的。出于价值观的错误或扭曲，对某类人或某个人的鄙视和轻视同样是暴力。