以目前对婚姻的看法来说，并没有岐视同性婚姻。当然的，一男一女的婚姻关系，和两位男性或两位女性的关系是不同的。

塔伯尔说：如果此前有人声称在这段时期内的一座犹太人墓穴中发现有关耶稣复活的文字或者约拿画像，我都认为‘不可能’，不过，我现在必须改变自己的看法。

我喜欢人们说：『我不同意你的看法。』而我的确遇过这类人。有些会说：『我说出我所想的，但你可以做你想做的。』我看到教廷确有人持这种态度。

但龙华民教务繁冗(自1610年起一直任中国耶稣会总会长)，对于他的前任利玛窦所定之在华传教方略也有不同看法——而参与修历之举正属利氏方略之实施①，稍后便很快退出了历局的工作②。而邓玉函则忽于次年逝世。

对没有答案的问题，我通常是反问提问题的人：“那你的看法呢？”奇怪的是，通常这样就会得到答案了！

邀请是一份心灵的开放，容许对方存有跟自己不同的响应、处理、理解和看法，而“规条”、“一定”、“应该”，都是把别人放在一些框围和规划之内，没有弹性与可能性，别人必须跟着固定的一套去生存。

有一次，他向与会人员提三点看法和建议：我们聚餐吃饭太频繁；我们中有些人口是心非，没有实际行动，只留于口头上；有的人不承担责任。他表达得坦诚和直率，会后大家都赞赏他的勇气。读者们或许在猜他的年龄。

虽然难以猜测当局对其列品一事的看法，但是可以肯定尊重中国文化和传统，尊重中国人，为中西文化交流，为中国教会做出贡献的人，同样会受到中国人的尊重和赞扬。因此，利玛窦列品不该是甚么敏感的事。　　

教宗方济各在访谈中概述自己的容貌，说明他对耶稣会的看法，分析今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答关于福音宣讲的问题。梵蒂冈电台中文节目部将访谈全文从意大利原文翻译成中文，逐次在本台网页刊登。

对他们的这种决定，不要持负面的看法。绝不要表现得好像他们背叛了你，或认为他们迷了路。如果我们心爱的人不再回到天主教会，这当然很令人悲哀，但我们仍然应该高兴，因为他们并没有失去信仰，仍然为天主而生活。