教会是基督的奥体，我们众人在基督内，也都是一个身体，彼此之间，每个都是肢体。（罗12:5）。每个肢体都应共同参与活动，各尽其职，使这一身体结构紧凑，不断增长。

礼仪实现并显示教会是天主和人类经由基督而共融的有形标记。礼仪可以促使信友投身教会的生活，并要求信友有意识地、主动地和有效地参与。礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源。

一、进教经历易多默1925年出生于教外家庭，长大后，宗教在他的生命中更是一片空白，然而天性善良的他，对真理却独有钟情，他留心把握每一个认识真理的机会。

这是她自1999年领洗进教以来第一次不能参加新年弥撒，心里非常难受，但疫情防控就是命令，她甘心服从。后来，通城县道路封闭，县政府取消了各类聚会，这使她感受到了这场疫情的严重性。

会口，是陕西关中平原一带的教会对堂区的特别称谓。闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。

回到家乡后，看到的是惨景一片，教堂没有了，教产被没收了，再也听不到那清脆的钟声了。然而可庆幸的是，绝大多数教友信德仍很坚定，为过宗教生活，就在一个教友的家念经、望弥撒。

２０００年落实教产政策，交回教会。教会收回后，在破壁断垣的基础和砖瓦结构的房屋框架上，加以维修，使之焕然一新。当天，又有一批修女复愿和入初学。（卢亮超）

任何一个国家的任何宗教，都有一些信徒喜欢把故乡的本教的历史，拉得愈古愈好，这是人之常情，但有时却离史太远。

慢慢地，我们对教会有了一点了解。然而这时侯，我和妻子的想法产生了分歧。我认为，天主教历史悠久、教徒众多，一定是个好的教会，尽管我还没有完全弄明白这里面的道理，但参与进去，慢慢就会明白的。

将主持殡葬弥撒的王主教赞扬钱主教对神父、修女的培育，和落实教产的贡献。他对天亚社说，钱主教退休后在主教座堂安享晚年，但因身体状况欠佳，每年总有一、两次住院。