一个人责任感的强弱，也取决于自身的学习和接受程度如何。责任感强的人，虚心学习，奋发进取，公而忘私，鞠躬尽瘁。相反，责任感弱的人，也就是思想狭隘，情感淡薄，明哲保身，固步自封。

所以培育修道生至关重要，因为将来他们一旦晋升司铎，实际上就全凭他们来如何举行圣体圣事、如何使信友了解它并把它生活出来。主教会议屡次谈到的另一个课题是和好圣事。

这似乎有一点“爱人如己”的味道，可是主耶稣又是如何说的呢？“没有好树结坏果子，也没有坏树结好果子……恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么。”

他们在里面都如何祈祷呢？在外面又如何行动呢？这里还有老虎在等着吗？

答：我们的团体该当以传播福音的眼光来看待事物，就是说如何向今天不再以基督信徒团体为依归的人，不觉得在自己的生活中需要福音的人传福音。

一年前的这一天，教宗曾解释死亡的道理说：“死亡之谜与如何活的好、如何过得幸福这两个问题息息相关，同时也和最后的审判终将重建正义，让每个人得到他应有的回报这件事有关。

圣公会国际委员会在天主教伯明翰教区总主教伯纳德·朗利（BernardLongley）和圣公会吉尔福德教区主教克里斯托弗·希尔（ChristopherHill）的带领下，关于地方教会和普世教会如何共融

所以他们面对的重大挑战之一，就是如何帮助那些已经领过洗礼的教友重振信仰热火，同时不忘从牧灵走向传教、从提供答复走向主动寻找，好能触及那些疏远的人。

与会者提到的另一挑战是，如何把灵修智慧与从人类科学所获得的洞见结合起来，并调整培育方式，好能在培养灵修与发展技能之间取得平衡。　　其他关注包括修道人缺少传媒意识，也不知道如何与媒体工作者接触和交流。

在这封写给意大利主教团主席巴尼亚斯科枢机的信函中，教宗提到家庭是最有利于教导人慷慨的学校，它教育我们如何克服在社会中大行其道的某种个人主义思想。