一个孩子在天津儿童医院确诊为4-羟基丁尿酸症，身体没有知觉，如同面条一样，医生已经束手无策，父母也尽失信心。2015年3月份，有人建议他说：你去天主教堂吧！那里也许能救你的孩子。

神父于1917年出生在天津武清县小韩村一个热心教友家庭，弟兄6人排行最小，还有一位妹妹。由于时代困境所迫，有几位兄长年幼的时候就已经去世，神父虽还年幼就已经成了家庭的主力。

玛丽修女擦去天健的鼻涕，抹去囡囡的口水，摸着旦旦的大头，刮了下天津的鼻子说：小津津，你还好吗？她知道这个患了软骨病的天津不会给她答案，但是她依旧笑着和津津讲话。

读者会以为作者必定阅历丰富，遍踏高山流水，实则神父足不出户，最远只到过天津、北京。神父写的海底世界多姿多彩，海洋生物活临活现，令我先生这位自诩海边长大的人都叹服。曾一度，陪老人看海去是我们的一大心愿。

二、跨区朝圣渐成热点，参与朝圣的地区范围扩大记者在采访时发现，除了河北、山西、山东、北京、上海、天津、温州等地的教友们一直是赴各地朝圣的主力军之外，其它地方的教友们的朝圣意识也在不断加强，有一些新面孔也在逐渐增多

2011年9月，田神父转往巴黎索邦大学（巴黎四大）攻读博士学位，研究天津工商学院（后来的津沽大学）30年间的历史。

1894年6月，孙中山到天津上书李鸿章，要求改革时政，李鸿章根本不予理会。

天津西开天主堂张良神父在接见我们时说：“朝圣是信仰的路程，朝圣是信仰的加油站。”如果看看感动，听听激动，回来后一动不动，那你的这趟朝圣仅仅是观光旅游而已。教会兴旺教友有责！

比如，北京、上海、天津、重庆、深圳、西安、沈阳、山西、广西、河北等地都在社会服务方面做了大量的工作。

那年我在全国修院办学习班时，弟弟病重说要见我最后一面，我家的亲戚全都在北京、天津，沈阳没有亲戚，在此人命关天之际，我急着想回沈阳看顾弟弟。