但是，凡接受的，给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女（若1，11-12）。只有成为天主的子女，我们才能成为手足兄弟。只有当有天父时，才能有兄弟友爱。

《若望福音》描述了耶稣善牧细心关切祂的羊群，认得每一头羊的名字。羊群听从善牧的声音，懂得区分善牧与盗贼。在诵念天皇后喜乐经之前，教宗阐述如何在我们心中的许多声音之间，辨认出天主的声音。

再者，「善牧是温柔的，他温柔地亲近羊群，知道每一头羊的名字，照顾每一头羊，视之为独一无二的宝贝。

这些不是空话，而是我们因那作为和平及生命者的名字，为促进我们众兄弟的福祉、反对战争和死亡而坚持不懈地提出的要求。应减少武器而增加食物，减少虚伪而增加透明度，更公平地分发疫苗，减少轻率的出售枪支。”

也许是只过了一会儿，反复呼唤我的名字像复读机似的在远处响个不停，恨不得找到能够关掉这个按钮，我坚持着装着没听到，固执的继续睡去，可是我错了，这份惬意就这样不存在了，活生生的——让我与大地母亲分离开了。

这个奇迹于2020年得到教宗方济各确认，她的名字于是被写入圣人名册。正如亚西西的圣方济各，鲁巴托修女也通过贫穷受苦的人与基督相遇。人们指她是现代的方济各精神女性版本，是今天的方济各精神伟大人物之一。

帕罗林枢机深受感动，并向在场所有人保证说：“我必定会把你们的名字、你们的面容转达给教宗方济各，请他在祈祷中惦记着你们，感谢天主为你们行的奇事。”

开端祷词依照旧约先知的预言，默西亚的名字，将称为“厄玛奴耳”（依7：14；8：8-10），意思是“天主与我们同在”。耶稣的诞生应验了此预言（玛1：22-23；路2：6-11）。

当神父收到我们的弥撒意向时会看到一长串名字及数字，我们每人为亲人们献弥撒都是十台、二十台，我们会把这些献仪分散到多位神父手中，特别是贫困地区的神父会多一些。

封面上作者的名字若瑟‧拉青格（JosephRatzinger）以很小的字号印出，为赋给这部四百多页的大作适当的分量。