违背你的旨意，没有为你做工，没有向外邦人传扬你的福音，只知道贪求眼前的财富快乐，忘记你的教导，辜负你的大恩，求你赐我战胜世界的智慧和力量，求你赐我的孩子具有天上的聪明，从小就学习信靠你，敬拜你，遵守你的诫命

救主耶稣的天上神国却与此截然相反，他首先以身作则地活出己所欲者，先施于人的超性风范，然后再以流血的方式成为除免世罪的天主羔羊而委曲求全，替我们这些面临丧亡的人类做赎罪的牺牲，让那些违反天主诫命和伤害他的人重新获得救恩

世俗的一切已经取代了它曾经在我心中的地位，虽然没有背弃耶稣，但是我已经违背了天主十诫第一条诫命：没有尊天主在万有之上，而是把万有置于天主之上。

这样，我们人生就必具有在世人面前作为实例的特质，证明凡爱天主并遵守他诫命的家庭必定会蒙受来自天主的祝福。他的平安、恩宠和慈爱，必如珍贵的馨香一般弥漫于我们的家庭之中。

一个相信天主的人就是要在一切事上信赖天主的照顾——当你已经竭尽全力，又没有违背天主的诫命或劝导时，你也可以说：天主自会照料。其实，凡是真心信靠天主的人都会经历到天主的照顾。

作为老父亲的他，因此坐卧不安非常焦急，担心他们违犯天主诫命和婚配誓愿，和妻子为此共同祈祷，求主变化其心，也千方百计做劝解工作，还让刘继刚信仰热诚的姨母规劝刘继刚，但始终无济于事。

他说：修女们接受了天主的美好召叫，天主开始了他的工作，在你们身上也增加了一份特殊的使命，我们不单单守诫命，救灵魂，我们更要成为天国在现世的一个标记。

天主永远不会过时，我们每日寻找他的旨意并遵守他的诫命有着深远的意义。如果我们全心依靠他，当在不同的时刻，在同一个地方，我们在境遇中会发现，天主有不一样的启示和赐给我们的恩宠。因此，朝圣充满这样的意义。

即使那些不知道天主诫命的教外同胞，同样也会把孝敬父母视作评判一个人道德品质高下优劣的是非标准，将孝敬父母视作最优秀的传统美德。非常明显，孝敬的核心就在于发自心灵深处的真挚爱慕。

同时，教宗也提醒，耶稣这番话不该被理解为「不遵守天主诫命、不合乎伦理道德」，也无所谓。「耶稣并未把税吏和娼妓树立为生活模范，而是说他们『蒙受天主恩宠的特别眷顾』」。