小结纵观司铎的使命与工作，他们应以基督善牧的仁爱激励自己，为羊群舍命，效法那些现在仍在不惜为羊舍命的模范司铎。他们应为自己的羊而放弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的益处。

我是主的牧羊犬这是刘希合给自己的一个称号，他说：我愿像小狗一样效忠于主，寻找主的羊群、守护主的羊栈。一、主的召叫1993年，一位年轻的神父对刘希合说：你做传道员吧！

所谓牧灵，从字面说，就是牧放教友的灵魂之意，即引导已经领受洗礼加入教会（“羊栈”）的信友（“羊”）热心祈祷，勤领圣事，勤修德业，在爱主爱人的道路上前进，这是圣化灵魂不可缺少的方法与步骤。

15:3-7：迷羊的比喻“你们中间谁有一百只羊，失去了一只，而不把九十九只留在荒野，去寻觅那失落的一只，直到找到为止呢？……因为我失去的羊又找到了。”背景：牧羊人是当时普遍的职业。

其后几天在丁神父与几个骨干教友不辞辛苦的物色中，在莱钢金鼎南区往南的一个小村庄租赁一个十多平米的小屋，作为教友新的聚会所，并于11月1日、2日分别在此举行诸圣节、追思已亡瞻礼弥撒。

龙港天主堂堂长董邦志就方公生平事迹以及为什么追思已亡炼狱灵魂的意义向教友作了介绍。教友们通过唱圣歌、祈祷等方式为已故方公、王公祈求天主求赐他们在天堂永享福乐。

在此，为已亡的王琳阿姨，也为远在申城的每位神长教友献上我们真诚的祈祷，愿天主降福，相信爱能让我们真正的富有。

有陈澄予弟兄、郑玉妹姐妹等人担任教师，平时服务于本堂口的主日弥撒，及到本堂口已亡教友家举行追思祈祷提供帮助。

原来是那位德国士为了使这个小乡村里的教友避免一死，而敲响了堂里的钟，最后自杀而亡。人生的价值究竟在哪里？朋友讲完故事，感叹地说：子夜的钟声是一种警醒，它告诫世人应以什么样的态度生活。

奇无人抵，匪迅逃者去，缓逃者亡。勤早者见堂顶白衣人无数，脊上有持经书者往来。10日正值圣劳愣佐纪念日，众知主遣圣人救教会于危难。为感念主之救恩，本堂司铎报主教考核批准，语圣人显圣救鱼台于急难。