（玛七:1）这便是善度基督徒生活的重要一步。

1997年，教区向外发出了求援信，最后集资20多万元在磨子山上重修祭台、围围墙、修水泉、整修道路，做了一系列的修缮工作。如今，磨子山一改往日的荒凉景象，正以崭新的面貌迎接四面八方的圣者。

李神父当机立断，投资10万元，买了一处院落，准备装修完后，作为一个祈祷所，交给新上任的运城教区武主教，李崇德神父的大公风范难能可贵。　　

河北涿州78岁的女教友欧阳惜光16年来，用200万元救助了400多名贫困生上学读书。国美集团的总裁黄光裕教友、浙江慈溪慈兴轴承集团副总裁胡汀书等人都是这方面的佼佼者。

经过数月，高一志神父又建立了一个善会（就是现在的教友热心祈祷和致力于福传的团体），所有成员都是官吏和韩爌的家属。

因为只有在私利肉欲淡泊寡味之后而真正达到放下的境界之时，上主刻印在人心上的自然命令和自然律，即人的本性中具有天然为善的自然习性，才能急速跨入前台，执掌一切事务。

何况他还想到为那些善终的人保留下的超等报酬：这实在是一个圣善而虔诚的思想。为此，他为亡者献赎罪祭，是为叫他们获得罪赦。

天主教会至多只能激励和指导信众，帮助信众和为信众疗伤，并呼唤信众听从人性中善的一面的召唤。但由于丑闻、腐败和神父短缺以及面临福音派和五旬节派的挑战，天主教会在全球范围内遭到削弱。

县民政局年底来看望慰问80岁以上的老人时，那位叫李翠兰的大姐，把姥姥早年精心剪出来的耶稣善牧图拿回去装裱到镜框里，去参加非物质文化遗产的比赛，还得了奖励。

愿善良的善牧安息父怀，在天上获得丰厚赏报台湾的神长教友们，尤其嘉义教区、花莲教区和台北总教区的神长教友最熟悉贾彦文总主教。