二十多年了，终于我们的祈祷蒙主垂允，上主广施恩宠，满全了我们的期盼。在天主圣神的光照下，在至圣圣父教宗本笃十六的牧函推动下，弟兄间的纷争消除了，认识一致了，互相谅解了，互相宽容了，大家又回到一起了。

艰苦漫长的旅途并没有让卫匡国退缩，在航行至望加锡时，遭遇暴风雨，舵手吓得不敢继续开船，尽管卫匡国腹痛难忍，几乎半身瘫痪，他还是挺身而出，手不离舵，挽救了全船人的性命。　　

这不再是十多年前香港教友携带书籍及用品送往内地的年代，内地的信仰团体发展迅速；而令我触动的是，神父与教友比例悬殊，一位神父差不多要照顾等同全九龙的牧民范围，惟教友热心投入信仰生活，互相照顾。

“全灵爱天主”。灵魂在圣经中与生命同义。任何片刻都不能在与天主计划不和谐的情况下度过。在辣彼传统的教导里说，真正的以色列人一直要爱天主，即使天主拿走他的生命。

9.问：全会众对亚郎之死作何反应？答：百姓为亚郎举哀三十天（20:29），这表明他虽有过失，但作为大司祭仍深受人民爱戴。也体现出以色列民对神职身份的敬重。

只要他们全心全灵寻求天主，必能重新寻到祂（4:29）。这是天主信实与慈爱的证明，祂永不忘与祖先所立的盟约。三、关于天主的独一与启示问7：梅瑟指出以色列的经验有什么独特之处？

答：因为它们都强调弥撒的本质——它是全教会的庆典，尤其是「合一的圣事」，显示出信友与圣职人员都在基督内合而为一。

对我们而言，这预示着基督的祭坛——圣体圣事——是无伪纯全的祭献，不靠人力修饰，而是完全顺从天主的旨意。问3：为什么奉献和平祭之后要“设宴欢乐”？

在这里，圣神藉着主祭的祈祷，把饼酒化为基督的圣体圣血，同时全教会也一同把感恩和奉献呈献给天父。问：为什么只有司祭才能诵念感恩经？答：因为这是基督亲自交托给宗徒，并由司祭因圣秩圣事分享的特殊职权。

14.问：全章的中心属灵信息是什么？答：虽然部分支派努力顺从天主的命令，但大多数支派未能彻底驱逐客纳罕人，揭示了信仰上的妥协与不忠。