使用像手机和社交媒体这样的新通信方式的可能性，将每个人的生活都像暴风雨一样，将世界掌握在他们手中。以前这是不可能的。想象一下，当我九年前来到这个村庄时，我是唯一使用手机的人。现在，我是最便宜的型号。

随后显现给雅各伯，给众宗徒，最后也显现给我这个像流产儿的人。”耶稣复活前后的身体虽然同属一个，不过，复活后的身体却已进入另一种境界，另一种状况，具有复活之前的身体所没有的新特性。

他们不企望别人的关心，却懂得关心照顾弱小，我经常看到他们像对待自己亲弟妹一样抱着刚在地震中失去父母的两岁的“松求巴毛”一起上课，一起吃饭，一起玩。

两位聊天的老人开心地告诉我们那么好的棉被、大米和食用油是他们从来没有见过的（忠东村徐子林家）忠东村赖应贵书记告诉我们，像这样贫困的家庭，在村里占百分之五十以上。

我们之所以要恭敬天主，乃是因为天主是全能全知全美善的造物主，是无始无终、无形无像、至公至义至仁慈的真神，因其全知而至灵，因其全能而至大，因其全德而至尊，因其全善而至慈。

当然，不是每人都蒙召像卡特丽一样发同样的愿，但每位基督徒都蒙召每天全心全意地致力于天主赋予他们的圣召和使命，以仁爱的精神服事天主和邻人。

在安德烈·卢布列夫(AndrejRublev)著名的三位一体像上，圣父在看着他的圣子的同时也看着那其中盛着羔羊的圣爵。从起初他便看到他与人类同甘共苦，虽死不辞。

记得有一天晚餐后，修院神父通知我，住在佘山顶圣母进教之佑大殿的金鲁贤主教，请我晚上去山顶陪他散步聊天。主教和我就在山顶大堂大门前面，一起散步，边走边聊。

这六座教堂分别为圣老楞佐教堂、圣若瑟修院大楼及圣堂、圣奥斯定教堂、主教座堂、圣安多尼教堂（花王堂）、圣母雪地殿教堂（东望洋炮台附近）。另外，大三巴牌坊和耶稣会纪念广场属于文化遗址遗产。

他必像一株在旷野中的柽柳，即使幸福来到，一点也不觉察」(耶十七：5-6)　　希望的危机更容易影响年轻的世代，在这没有太多的确证、价值或肯定的论点可参考的社会文化环境中，青年人常面临超出一人之力所能面对的困难