他们追求权力和金钱，利用他人，滥用善款和恩典，最后上主严厉惩罚了他们。教宗说，这是堕落的基督徒、平信徒、神父和主教的形象。他们滥用自己的地位、信仰上的特权以及基督徒的身份，像犹大一样心灵腐化。

而在现实世界中，一些得过且过的空耗时光的人，正在有意识地轻贱自己和他人的生命，让宝贵的生命成为不能承受之轻对于自己生命的漠视，对于他们生命的轻贱，以及对于弱小生命的漫不经心，特别是一些刚刚迈进灿烂花季的年轻人分不清生命的轻重

徐牧：我们计划抓好堂区教友的培训，在他们中间选一些传道员，进行要理讲授，培育他们的信仰，他们自身的素质，他们的服务意识，首先在自己的堂区服务，通过团体，服务他人。

让我们爱上福音，任从它由内心转化我们，以至外溢，感化他人。这就是我们回应耶稣的爱的方法。这样，我们再不是自己去生活，而是基督开始在我们内去生活。

他说：“‘爬’这个字在此地也可以看出步步高升的观念，只想往上爬，只想借着教会为自己寻找地位，是在为自己服务，而不是在为他人服务。

天主法律给予他们的权利很容易被人践踏，因为他们孤立无援，很难得到他人的尊重：一个可怜的寡妇孤零零地站在那里，无人保护她。人们忽略她，甚至不为她伸冤。孤儿也如此，外乡人、移民也同样。

当我们开始照顾他人，也要省察自己的良知。一个人帮助别人越多，就越能补偿他所犯下的错误。慈悲总是充满希望，它是希望之母」。

他答道：一个门是入口，进去祈求宽恕，获得耶稣的慈悲；另一个门则是走出去的慈悲之门，通过我们的慈悲善行把慈悲带给他人。教宗赞赏道：这位主教真聪明！

要常常记住，我们蒙召是为他人服务，依靠天主，强大自己。相信基督的许诺，他会与我们天天在一起，基督的宝血的水会洗净我们，天主用圣言不断地激励着我们，我们有否被感动？有否在服务中展示基督的魅力和风采？

我们如果诚恳地反躬自省，我们便不得不承认我们也身处穷人的行列：追根究底，每个人对他人而言都是穷人。耶稣表明，祂的使命并不止於祂在历史中的生命，却因信友团体对所有穷人的服务而不断延续」。