在信德年之歌的咏唱声中，来自北京修院的三位修士分别高举着《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》走在游行队伍的前面。

现在，他怀孕8个月的妻子已经被确诊感染，接触过他的医护人员，同院的病人，他的亲戚朋友，以及经常出入同一家酒吧的顾客也有不少中招。

笔者在上海佘山修院修道过程中，常常打开圣经时，首先默观这个主的圣容像，一直对祂充满敬畏感与神秘感：主耶稣基督的面容上，闪耀着天主的光荣。

《英华大词典》商务印书馆（修订第二版）1984.6说明：本文引号中的引言均出自《天主教教理》作者简介：1933.6出生，1946年2月入原抚顺教区（后并入辽宁教区）小修院，1948年4月入北京耕莘中学，

1992年入北京全国修院，1993年被选派去美国进修。1997年晋铎。我的主教是德高望重的张怀信主教，他对我人生信仰的成长以及我的司铎圣召都有着非常大或者说决定性的影响。

但现在，你却抛下爸爸，不顾一切地先走了，留下了一个老人孤零零地生活在人世间，在哀思与痛苦中挣扎着前行，何其辛酸！妈妈，你为什么不留下来，多陪爸爸几年？

如今洋教和佛教在中国农村非常普遍，七八十岁的老人信仰基督，不识字的人也会唱诗、诵经，这其实只有一个原因，是中国社会贫富差距拉大的结果，人们信教其实不是信教，而是信钱，信当下的好报，这就是在非常短的时间中国能出现三四亿信徒的原因

同大多数农村教会的情况一样，由于年轻教友外出务工，南寨村参与弥撒的教友大多是留守家中的老人，妇女和孩子。他们每日参与弥撒，诵念经文，这已经成为他们生活不可分割的一部分。

这是每一位病中的老人很自然的一种感觉。正当于老师这样想的时候，耶稣对他说话了：孩子，我与你同在！我爱你！

我们常常会因为困难重重而疲惫不堪、心灰意冷，但是因着这些老人的虔诚祈祷就会重整旗鼓，重拾信心。在我的经验中，从来没有缺钱、缺人手的情况，也从来没有出过什么意外，我想这个祈祷团队的力量是功不可没的。