虽然当曾荫权第一次走进穆老师的办公室，看到老师躬身肃立在十字苦架前是那么虔诚地祈祷时非常吃惊，而穆老师未征得他的同意就把他带到天主教堂并让他信天主教的事却让他有些不满。

通过拜圣体和深入的祈祷，我终于得到了这个机会。本来计划当年12月5日去商洛麻风病院，没想到3日下午老家来电话，告知爷爷病危。

中文拜字不仅用于神灵，也表示对人的尊敬。中国远古先民时期，祖先崇拜就已经存在。祭祖活动在周代形成定制。春秋时期，遵周礼祭祖之风盛行。

台湾未来的路不是很清楚的，人类未来的路也不是很清楚的，但我们都可以有信心地走往天主的国，依靠祂日复一日的照顾，我们一步一步地会分辨出台湾该走的方向。

这家人都以为这样的天，这样的路，神父肯定来不了。可是，一位老人光着脚，挽着裤腿，手里拄着一根棍子，硬是步行二十多里的路，按时来到！这家人感动异常，后在神父教导下领洗进教。

所以礼仪分成两个路，一上一下，首先是从天主来的，给我们恩宠，感化我们，让我们知道我们是谁，知道自己是天主的子女。

不过，倒是应该感谢天主给了母亲一颗有别于旧时妇女没有的心胸，去修道是母亲的意思，我自己也没想到，在天主的安排下一路走到今天。

然而，天主子耶稣基督曾这样做了，而且还邀请他的弟子们也这样做，为纪念他，（参阅路22：19）但是有更多的人却不愿意亲近他和他的弟子，甚至迫害他们，希望他们最终能够归于沉寂和死亡。就是这样矛盾！

（咏唱天主经）（咏唱圣体降福经）领：你赐给了我们天上的食粮，阿肋路亚！众：我们因此品尝了无穷的甘饴，阿肋路亚！请大家祈祷：主，耶稣基督，你把你的圣体赐给了我们，让我们永远牢记你的苦难和圣死。

耶稣对人的照顾也是细致入微，祂复活了会堂长雅依洛的女儿后，吩咐给孩子吃的（路8:55）。复活是天大的喜事，但耶稣也不忘细节——给孩子吃的。祂显增饼的奇迹，就是担心有人在回家的路上晕倒（玛15:32）。