这么小的猫咪怎么会独自呆在这里？是不是饿了？我无暇想太多急忙把它紧紧抱在了怀里。然后毫不犹豫地对着容子质疑的眼神说是我先发现的容子望着我决绝的表情，无可奈何地摸了摸小猫的头。

蒺藜是一种带刺的果实，状似一粒小豌豆，浑身是刺，悄悄地藏在泥土里。它的戒备心很强，为了保护自己总是生长在植物的枝桠上。

这里有必要插入一个小故事：《主教的礼物》主教和礼物曾经有一个教会一度陷入困境，成员纷纷离开，只有五个人留下来———神父和其他四位老人。在教会附近的山上住着一位退休的主教。

即便在动物界，我们也能看到孝顺的影子：乌鸦反哺：乌鸦在小的时候，由母鸦喂养。待母鸦年迈体衰，无法觅食时，小乌鸦会衔来食物反哺母鸦，直到其终老。这种行为被视为孝顺的象征。

如：昔日香港教区在今日深圳范围内曾设立近百个堂口或活动点，如，宝安黄麻布（耶稣君王堂自1938）、南山北麻嵌村（主之母堂自1910）、龙华镇南白石龙（圣弥额尔堂自1868年传入，1929建堂）、石岩镇水田村

向西眺望，远处是乳白色的新城；近处则是旧城和圣殿山，能看到奥斯曼帝国时期重修的土黄色城墙，以及泪滴形的天主教主哭耶京堂和洋葱头的东正教教堂，它们跟孑然矗立的阿克萨清真寺一样，都用灼灼闪烁的金色圆顶诠释着自己永恒的辉煌

我出生在一个教友家庭，很小的时候我就跟着奶奶进堂念经。由于年龄小，道理听不懂，只学会了念经。小时候记性特别好，文言的早晚课全部会念，那时看着教友拿着念珠特别羡慕，很想拥有一串自己的念珠。

教宗说：「在每一个文化、实境中，从大城市里的高楼大厦到小镇村庄里的朴素民房，从壮观的主教座堂到秀丽的小教堂，祂来到并临在其中；并且人们在进入与祂的共融中，在一个身体内彼此团结，超越分裂、对立与仇恨。」

现实的家，老婆没有工作，两个孩子小，还都在上学，我瘫痪在床，还得吃药、增加营养，需人伺候，身体与心灵的双重磨难令我烦闷、揪心、焦虑、迷茫、暴躁，直搅得我神魂颠倒、头疼难捱、寻死抓狂，经常无端地发脾气，打老婆骂孩子

1984年，男会士在新竹教区建立会院，不久，于辅大附近有个培育读书修生的小住处。1996年，新竹芎林隐院额满分院，建立台北深坑加尔默罗隐修院；男会士拓展至新加坡。