这就引出第二条道路，即“我们的生命之旅”，世人为与耶稣相遇、为进入“永生福乐”所走的那条路。“我们在人生中走的是哪条路呢？那条耶稣自我奉献的路，或是自私自利的路？

10时许，百年庆典弥撒开始举行，祭台上由集宁教区刘世功主教主礼，晋中教区王荩主教襄礼，来自全国各地的83位神父和105位修女参礼。台下人山人海，锣鼓声、号角声响成一片，弦声、经声此起彼伏，震动人心。

实际上，有那么多的人沉迷于世幻，醉心于邪恶，是在向着地狱狂奔。

我们的祈祷必须以耶稣的祈祷为基础，因为主耶稣基督就是道路、真理、生命(若14：6)，为此，我们当以一颗完全净洁的心灵，空虚对世物的眷念，全心爱慕上主；在由信德享见天主时，体念到心灵因天主而得到满足。

诚如英国前首相温斯顿丘吉尔先生的中肯名言：“我们通过获得而存活于世，我们通过给予而升华生命[或我们通过付出而让生命富有价值]。”

卢德是摩阿布地方的外邦女子，不幸的是嫁给一个从白冷到摩阿布逃避饥荒的犹太人的儿子为妻，婚后不久，丈夫便去了世。她的婆母纳敖米也守了寡，纳敖米又丧二子，十年痛苦的流亡的生活致使纳敖米的家庭支离破碎。

阿诺夫的圣诞马槽这里还珍藏著被认为是历史上最古老的圣诞马槽，由阿诺夫·迪坎比奥（ArnolfodiCambio）于1289年受第一任方济各会教宗尼各老四世的委托而创作，距圣方济各在格莱齐奥（Greccio

最重要的是，让耶稣圣心的爱转化我们的内心，好使我们能有效地推动在教会和世界内的转化。+周守仁枢机香港教区主教2024年将临期（来源：天主教香港教区）

保禄六世引用他的前任，圣若望廿三世在《和平於世》通谕中赞扬说：「对和平的爱及认知应以真理、正义、自由与爱为基础」。在这五十年间，这段话完全没有失去它的重要性和急迫性。

有的以祈祷为主，有的以服务为主，有的专门做教会工作，有的则履行俗世身份。不管如何，所有的新兴修团都以在圣体前团体咏唱、长久静默为核心取向。