1、旧约圣咏中的对答礼仪中的司祭、信友互动从旧约圣殿礼仪就已经存在了，圣咏有好几篇都表达了礼仪对答这个特质。如谁能登上上主的圣山？谁能居留在他的圣殿？

（3）富有活力的信友团体中国教会一直有一个好的传统，这也是梵二后的教会所提倡的，那就是教友在教会生活中分享重要的角色。

我们不必做什么惊天动地的伟业，我们不必做伟人，只要在小事情上，在日常生活上，处处顺从天主的圣意，只要尽好每日的本分，人人都有成为圣人的可能。圣女德肋撒说：仁慈的天主绝对不吩咐我们做不可能的事。

（路3:10）－当若翰洗者向人宣讲悔改的洗礼，好迎接默西亚时，群众提出了这样一个问题。我们在日常生活中，不断要作出许多决定：「我们该作什么呢？」

为了维持和平，需要有共同的法律，好帮助自由表现自身的真谛，而不至于盲目妄为，也保护弱小者免受强者的欺负。在世界民族家庭中，不论是在个别国家里，或在国际关系中，发生许多专横武断的行为。

此时的她，并没有什么工作经验，只有一颗至诚的心和一个好的意愿。在那里工作的一年时间里，她和大家相处得非常融洽，这一年的工作经验让她切身体验到了教育就是一个挖掘美玉的过程。

2015年12月21日，笔者出差河北衡水景县时拜访了景县本堂兰顺恒神父，其间他谈到王惠勇教友，说他是一位天主的忠仆，对天主、对教会特别忠心，是堂区的好管家。农闲时常在堂里服务。

神父的伙食本来就不好，年逾古稀健康欠佳的苏神父从不想着自己，却只关心他人，他经常将教友们送给他的一些自制的可口饭菜转送给修女们食用，让成长学习中的修女尽量补充些营养，好能具有健康的身体去学习和工作。

“在为病人服务的这些日子里，我暗下决心，尽我最大的努力，好让这些被社会、家庭、亲人们抛弃的老人们，度一个幸福快乐的晚年，使他们知道，他们是天父钟爱的儿女，他们也和别人一样，有人的尊严，使他们知道世上还有人爱他们

教会这样做，并非把信仰置于人类智慧之下，而是要赋予这些名词崭新的意义，好去解释一个难以言喻的奥秘，‘这奥秘无限地超越我们人类所能明白的一切。’”