笔者认为,对其进行研究与分析,有助于我们拓宽视野,加深对抗日战争历史的进一步了解与认识。

当时正遇上兰顺恒神父在给慕道者讲课，兰神父一见王惠民，立时从讲台上走下来，热情地欢迎并亲切地与他握手，这样的态度让王惠民出乎意料，收获了一份意外的感动，他回忆说：当时我看到兰神父朴实又易接近，非常亲切。

他倡导广义的文化基督教，试图确立一种将基督教与世俗文化联系起来的方式，认为基督教不可能脱离其与现实社会的生存关联和文化参与，教会与人世社会的生存命运紧密联系。

第二天，赵鸿升老师用自己的经历见证信仰：赵老师在领洗之前跟公婆丈夫的关系并不好，信教之后家庭关系和谐了，信仰和生活的结合带给她平安喜乐。

就重视基督宗教的历史语境而言，早期耶稣会士的思想与之并不相去很远。

我想到所有的神父们，每天默默地向所有信友及全世界表现出基督的言语行动，努力让自己的思想、意愿、感情及生活方式与上主一致。

方向对的时候，是安详和谐；方向错了，就变成凶宅。中国人讲究方向，无论住宅还是人生，方向很重要。疫情开始，见到人都要问：“从哪里来？找谁？”

(若1:14,16)天主性和人性在耶稣基督身上获得了完美和谐的统一和果效。第二次梵蒂冈大公会议《教会草案》中清楚说明：“基督是天主与人类间唯一的中保，圣母中保的角色完全隶属于基督。”

您承蒙天主的召叫离开我们已经快六年了，儿早就想给您老人家写封信，可儿内心总被世俗的繁杂事物所缠绕，故拖至今日才在泪水与懊悔交融的复杂心情下,给您老人家写这封表诉衷情的家书。

但随着社会不断的发展，在这物欲横流，网络飞速的时代，人们的生活越来越丰盈，节奏越来越快，相应地，婚姻与家庭中所存在的问题也越来越多。