这位圣人——日内瓦主教，藉由他的著作和生活见证，以这个“爱的准则”来提醒我们：“我们在沟通时说什么，我们就是那种人。”这准则与今日的沟通常态大相径庭。

“五个一”行动：每月讲一次天主的道理，作一次爱德的工作，见证一次自己的信仰，介绍一次生命的真理，学习一次基础要理。这样循序渐进，不断进取，以达到人人都是信仰和生命的宣讲者，实践者。

当我们基督徒采用和平以外的方式而生活时，就是为主耶稣和自己的信仰做反见证。每一个冲突和战争都是内心冲突的外现，是缺少天主，没有和平的不安。我们基督徒蒙召清理内心，怀着责任感和热情，促进世界的和平。

当我们基督徒采用和平以外的方式生活时，就是为主耶稣和自己的信仰做反见证。当前世界不同的地方，也存在着不同形式的战争，每天都有无辜者受苦牺牲，甚至有的“神职人员”在“降福枪炮”，支持战争。

伯多禄和保禄宗徒用他们的选择给我们做了见证。我们师法伯多禄和保禄宗徒，充满生活的热情，学习认出天主的爱，并努力去传福音。

中国教会从一开始就感动我的是她通过社会工作而对中国社会所做的努力：在偏僻农村建立诊所，开办孤儿院和残障人中心，关怀艾滋病患和麻风病人等，这是最明显不过的见证福音的方式。

所有关于杜拉的见证，一致地肯定杜拉以一极好的专业人士的能力来执行她的家务工作。她精通每项工作的细节，并以最高水平来完成它。记：这一类型的专业工作与现今社会仍有关联吗？

如果我们能真正活出基督的教导——弃恶扬善，其他人看到我们为基督所作的见证，就会归光荣于天主，奔向美好人生。

我非常希望就在这里为我建造一座圣堂，见证我对世人的爱、同情、救助和保护。因为我是你和你世上同胞的母亲，凡是爱我、信赖我和求我帮助的人，我会倾听他们的悲叹，安慰他们的伤痛。因此他们会认识到我的仁慈。

以因意外去世的刘文林神父的见证为例本篇统计内容的下一篇介绍了因“车祸而英年早逝的陕西榆林刘文林神父”。虽然网上没有其简历，但好在还有当地一位教友的纪念刘文林神父的文章。