教宗方济各的辞世令我们满心悲痛，在那些艰难时刻，我们感到如同《福音》所称的那些群众“像没有牧人的羊”（玛九36）。

犹大支派作为默西亚的祖先（参阅：创49:10；玛1:1），占据最尊贵的位置，预示将来救主由犹大而出。犹大军团的最先出发也象征信德与领导的榜样。5.问：肋未人为何在中间？他们代表什么？

我们应该常常保持对人的热心和爱德，以助人为乐，以助人为自豪，效仿热心的撒玛黎雅人，用自己的热心和爱德去积攒天上的财富，去践行基督徒的使命，为人做好基督徒的榜样。

（参阅：路四18）除了物质贫穷，主教生活还应有一种特别的贫穷方式：为天国而守贞与贞洁（参阅：玛十九12）。

——玛24:45-46户籍纪第19章问答.pdf户籍纪第20章问答.pdf

十字架是令人恐惧而痛苦的刑具，没有人喜欢，就是主耶稣在山园祈祷时，也因为恐惧害怕而忧闷的要死（玛26:36-39），汗血并流（路22:42-44）。

答：她们是默纳协支派责罗斐哈得的五个女儿，名字分别是：玛赫拉、诺阿、曷革拉、米耳加和提尔匝。她们的父亲在旷野死去，没有留下儿子。

（玛5:37）也就是说，我们整个生活就应成为对天主的“是”，不必倚靠许愿来自我证明，但许下诺言就要认真履行。问10：在教会中，哪些情况涉及“许愿”？

1933年5月7日,太虚法师在上海永生无线电台发表广播讲话《佛教与护国》,并发出通电,号召全国青年佛教徒成立护国团,支援前方抗战[25]。

在最后审判的时候，天主说：「我饿了，你给了我吃的……」（玛25：31—46）。天主所说的并不单指身体的饥饿，同时也指心理上对爱、理解、接纳和关怀的饥渴。