随着圣心乐队奏响哀乐，十字架烛台前道教友高举李公神父永垂不朽横福，孤儿院长大的年青教友肩抗手抬着李公遗体慢步前行。胡主教带领神父修女和教友高举各种挽联在后送行。

1942年，最早的韩国籍本堂神父被委任，最早的韩国籍主教卢基南德就职仪式就是在这里举行的。20世纪70-80年代，明洞教堂一直担负着促进韩国社会的人权伸张和民主化的角色。

可是在大寨堂区的一次门徒聚会上，郑瑞平神父的一席话深深地打动了他的心：玉山啊，你为国家辛苦了前半生，这后半生是不是也该为教会作点贡献了呢？你要把堂区福传的担子挑起来啊！

若望福音把拉匝禄死而复活的神迹，放在七个神迹最后来叙述，是为清楚地说明，耶稣赐予生命的能力：他真是赋于生命者。若望福音记述，耶稣很爱拉匝禄。

教宗说：有人或许会问我：‘可是神父，基督徒难道没有法律吗？’没错！耶稣说：‘我来不是为废除法律，而是为成全。

当天的福音记述，司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事？教宗解释说，这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理，只求自己的利益，见风使舵，哪里有利益，就往哪里去，都是墙头草。

因为我们是当下的主人：到此为止我跟随上主，以后再说…我听说有人想当神父，但只想做10年，多了不做…多少夫妻在结婚时虽然口中未说出来，但心里却想：‘直到有爱为止，以后再说

有一天，当大家在举行黄昏弥撒时，一位约近七十岁的老太太，竟走到祭台前，献上十元人民币，请神父为她献弥撒，她的单纯率直使人感动。

汤汉主教勉励新教友时表示，“你们从不认识天主直至认识祂，应感谢主的恩赐，要答谢天主这份礼物，便要将信仰向外分享，透过彼此相爱作生活见证”。

于是，利玛窦用汉语编辑了一本西方古典作家和神父论述友谊的格言录——《交友论》。《交友论》第八十一条说：“凡出门会人，必图致交一新友，然后回家矣。”利玛窦每次出门，都能交到一两位新朋友。