为了纠正这种错误的观念，先教宗若望•保禄二世在当时的信理部部长拉青格枢机（今天的教宗本笃十六世）的帮助下，于二OOO年发表了《主耶稣DominusJesus》通谕，重申耶稣是普世唯一的救主、

放下电话，就回家拿钱，让在附近做生意的弟弟拉她去医院。一路上，眼泪模糊了双眼，心想这辈子活着就是为了孩子，没有孩子，挣多少钱也没意义了。

王崇喜教友回忆：“范神父刚到东河担任本堂，女修会也从小巴拉盖迁到东河。那年秋天，神父让储备大量土豆，腌了好几大瓮酸白菜。一冬天，神父修女每天土豆酸菜，可到了第二年春天，连酸白菜没有了，只剩下土豆。

通过参加夫妇恳谈会，我感觉到了天主对我的特大恩宠，拉近了与天主的关系，积极参与教会的活动，对于主日弥撒，由逃避变为渴望参与。我们非常感恩，也愿意在以后的生活中，与主携手，把婚姻经营得越来越好。

岂不是富贵人仗势欺压你们，亲自拉你们上法庭吗？（…）我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

有了这些司铎同道的鼓励，在持续的祈祷之后，开始了紧锣密鼓的各方筹划与准备工作，在天主圣神的推动与助佑下，2012年4月，陕西门徒班福传培训工作拉开了序幕。

座谈会上，河北省民宗厅二处原处长任继远先生、拉贝交流中心的驻京代表姜郁春先生分别介绍了为抗日战争做出重大贡献的雷鸣远神父和在山西元曲为保护妇女免受日本军蹂躏而惨遭其杀害的荷兰籍胡永生神父的感人事迹。

岂不是富贵人仗势欺压你们，亲自拉你们上法庭吗？（…）我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

不仅如此，更为几位老人拉土垫院，搬砖砌墙。我告诉教友们：一周中6天的时间属于你们自己，可以工作挣钱，养活家人。

由于保禄思想的胜利，使初期教会一开始就拉开了普世教会的架子。从普世教会的高度，也即从全人类得救的高度去建立自己的教会，建立自己的信理，建立自己的哲学和神学。