经文说：“他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探”。在四旬期我们也被邀“进入旷野”，就是在静默中、在内心世界聆听心声，同真理相连。

在那里，有圣保禄宗徒走过的土地、圣若望《默示录》的书信、那时他与圣母玛利亚居住的地方，还有卡帕多西亚的隐修院、教会的三位教父：如巴西略、额我略·尼撒，以及额我略·纳西盎。

时西院除三四十名修女、二三千名小女婴孩外，住有避难妇女二三千人。仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。

教宗以《卢德传》为一条主脉来展开他的要理讲授。纳敖米是个犹太妇人，随着丈夫和两个儿子从犹大白冷到摩阿布乡间去侨居。以后，她的丈夫和两个儿子都客死他乡，留下她和两个儿媳。

今年，充斥着covid19全球大流行带来的痛苦和挑战，整个教会在依撒意亚先知讲述圣召的话——“我在这里，请派遣我”（依6，8）——的照耀下继续这一传教历程。

这次培训班在肖运奎神父的带领下，由赵玉艳修女及传道员精心的安排，张雅琴修女陪伴整个培训班的活动，由达州市传道员担任老师。

西班牙托雷多隐修院修女、方济各圣母会修女等开始为她祈祷。隐修院的院长修女致函本社表示，我们密切关注着阿西亚•比比一案，为她、她的家人以及所有为维护她而受到迫害的人祈祷。

在拉丁美洲多个国家和地区传教的圣护守天使修女会总会长玛丽亚•耶稣斯•埃尔南多修女、在刚果传教的马努•奥萨神父等纷纷介绍了修会和他们本人在传教工作中所见所闻的严重问题。

　　2013年2月12日，南充教区主教府所在地南充堂区的众多教友及家人，来到座落于南充市西山风景区内的本笃修院内，追念已亡主教神父修女及教友们。　　教友们自行来到炼灵堂，为亡者念经祈祷。

有很多神父、修女对修道生活发出感叹，刚起步时感到修道生活轻松愉快，前途光明。谁知几年后，又感到修道生活紧张烦恼，甚而感到前路茫茫，黯淡无光。