陈增奇神父（上海）侯主教在河北修院担任总神师，并且教授圣经。

前年冬天王有生刚上网的时候，参与的天主教徒还寥寥无几，如今，几千名天主教友参与到网络福传中来，大家读圣经，唱赞美诗，分享信仰感悟。

这些话让人想起圣经里新耶路撒冷的意象。依撒意亚先知书（第六十章）和默示录（第廿一章）都描述圣城总是敞开大门欢迎万民，而他们对耶城感到赞叹，并运来许多财富。

《慈悲面容》5三、诏书对我们的要求诏书从天主属性、圣经内容、梵二文献、圣母及圣人圣女的德表清晰并详尽地阐明了慈悲的内容，同时也界定了慈悲的含义：慈悲，是喜乐、安宁、和平之泉，我们的救恩依靠它；慈悲，揭示了至圣天主圣三的莫大奥迹

信赖圣神，学习圣经。为了提高每一个成员的灵修素质和福传能力，中心规定每周二为学习充电日。大家聚在一起，谈感想，找问题，对照圣经，分享交流。

他们彼此说：“当祂在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗？”（路24：32）。在这两位门徒身上，我们可以看到什么是“心在燃烧，脚在移动”。

（三）子孙之祸圣经上说：“任何人在未死以前，不要称他是有福的，因为从他的子女才能认识他的为人。”（德11：30）积善之家，必有余庆，庆及子孙；同样积恶之家必有余殃，殃及子孙。

在《圣经》上曾说：天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人（伯前5:5）。一个人不论有什么学识、才能，不要骄傲，却更当存一个谦卑的心。

此书的草稿已经完成，内容是从圣经、历史和神学的层面对耶稣的研究，它是属于基督论范畴的一个探讨。到目前为止，世界上关于基督论的书籍可以说是汗牛充栋。特别是在梵二以后，讨论耶稣基督的神学书籍更是日新月异。

有时候天主就像一位喋喋不休的老妈妈，常常还在他语重心长的时候，我们已经合上圣经跑开了———我们其实就是一群稚气未除的小孩子。天主的爱是永难测量的，就像妈妈的爱无法衡量一样。