也许有人嘲笑你，但会有更多的朋友接纳你……力克给家长的劝勉：绝不要看轻你在孩子身上的影响力，你可以成为孩子生命中的安全线，让他们可以随时回到你的身边，时刻爱着他们生命的本相，不是因为他们有多么杰出

屈人小孩干啥，还不是盼你搭车回来的情郎哥！窗户纸儿被捅破，小菊的脸臊得像块红布。说曹操，曹操到。房门一响，门帘一动，进来一位身着皮夹克，头带狗皮帽子的俊小伙儿，他的到来使屋内的气氛更加热烈。

他说，他们要求的是和好，不是报复。与此同时，教宗从若望福音的叙述中，探讨是甚么人指摘耶稣：若望福音用「犹太人」，但它不指向今日以色列民族，亦不带种族色彩，因为若望本身、耶稣，以至宗徒都是犹太人。

主礼在礼仪庆典中不是独立行动，应与全会众分工合作，使这礼仪更加完善。司铎（或执事）在福音前，颂谢词开始时向会众问候，主要在提醒会众，主基督在此庆典中临在。

答案是梵蒂冈第二届大公会议的话：圣德不是别的，而是圆满活出爱德。这也就是说：按照基督信仰所教导的方式和义务来生活。教宗这样强调：重要的是不要让主日没有在弥撒中与复活的基督相遇便度过。

然而，祈祷不是件容易的事，这是因为祈祷在人的最深处找到中心位置，而分辨出这个中心位置并不容易，因此，祈祷能够被误解，甚至被蒙骗。

教宗说：祈祷要求信赖、几乎是与天主近距离搏斗，天主不是敌对的一方，而是赐予祝福的主，祂始终是神秘的，遥不可及。

主教说：你孝敬老人的钱多，天主给你记的功也多，你是讨了便宜了，不是吃亏了。该教友不言而去。还有一家婆媳不和，媳妇学圣经后主动去给婆婆送饭，婆婆却说：太阳从西边出来了？

同时倡导无条件的爱，也就是说：不是这个人对你好、可爱，你才爱他；他对你不好，你也要爱他。这就带来了彻底的博爱精神，进而塑造宽容和谐的文化，中国要建设和谐社会，比爱自己更多的博爱精神的倡导是关键。

圣保禄宗徒说：原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞，免得基督十字架失去效力。什么是福音？福音就是天主爱每一个人！什么是十字架？就是基督为了爱我们甚至愿意牺牲生命！