从一张小小的16开小报到现在的彩色插图多，版面多，出报日期短，由当初面向河北教会集信息报道、牧灵交流的平台发展到如今，报道各地教会的发展面貌，信仰见证及民主办教经验等这样一个信息量大，宣传及时的媒介，并积极推动和引导河北天主教为社会服务及各地教会在奉献爱心

我们穿着母亲给做的小棉袄，在路口张望着……小路上出现了一个人影，渐渐地我们看清楚了，是父亲！是他那辆自行车，我仿佛看到了，他的车子后座上还有什么东西，肯定是年货！

本堂张小锦神父带领传道员深入到商洛、丹凤等地福传。接待组的教友们每天全天侯地在教堂门口热情地接待来自四面八方的教外朋友，无论刮风下雨还是严寒酷暑，他们从未间断。

2008年，一位吉林宣扬敬礼耶稣圣心的张淑清姊妹来到我们堂里，带着好奇我去听了她的证道，那一天的证道感动了我，从此我就在条件充许下，星期四或星期五的晚上拿着她给我的《敬礼耶稣圣心一小时》的册子真诚的祈祷敬礼

祝教安骗你的学生张某某上这封信令我出了一身冷汗，我们做老师的一天到晚考学生，却很少想到学生也在考我们。我的那位学生出了一个考题，显然只有我通过了这场考试。

1984年政府允许山西修道院复学招生，郭印宫主教和张若望神父来校同我们俩商量招生事宜。由我俩出题、考试、判卷、评分。开学后我们免费担任教学，他任哲学和哲学史，我先后任英文、大学语文、教会史。

然后张玛佳修女代表修会做工作回顾；方维平神父对总结教区圣召建设；绍兴与虾峙教友分享教会发展的经验；浒山金山圣经小组与新浦堂区新浦圣经小组分享办好圣经小组的动人事迹。晚上按各类小组分组讨论。　　

1947-1949年，山东济南和山西太原两所大修院“南下”与两湖总修院合办，全国解放前夕，一度迁到澳门，旋又返回，1951年院址被征用，只好迁至当时幸存的水厂（张公堤）天主堂。

我的代子名叫张晓麓，圣名玛窦，2005年11月27日领的洗。

参与这次会议的有来自多个界别的人士；在政府界，有来自中央统战部负责天主教事务的官员；在学术界，有以人民大学副校长杨慧林教授为首的中国各大学的专研基督宗教的学者；在天主教会界，有来自国内信德文化学会的张士江神父及其同仁