而教会又在连续的敬礼中，将圣母的言行德表全部浓缩在玫瑰经内，所以有的教会学者也把玫瑰经称作圣母玛利亚的福音。

这就是拒绝基督的悲剧，这个悲剧在今天就像过去一样，表现在许多不同的形式上。

借着基督在十字架上倾流的宝血，一切分散、繁杂、冲突和仇恨，都会平静和调协下来，重新合而为一。这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了，他把一切吸引到自己来，更新一切，让它们分享天主永恒的喜乐。

1650年（清顺治七年），德国耶稣会士汤若望将其建成一座20米高的巴洛克式大教堂，圣堂长八丈，宽四丈四尺，奉无染原罪圣母为主保。

天主教在中国的传播天主教第一位进入中国正式传播福音的传教士，恐怕非意大利人方济各会士若望·孟高维诺总主教（GIOVANNIDAMONTECORVINO）莫属。

没有权一天也不能活的薛西斯，吓得从床上一跃而起，急招他的叔父和总顾问阿塔巴奴斯议政。阿塔巴奴斯安慰幼王说，那个梦不是神的预言，仅是“日有所思，夜有所梦”思维的连续性而已。

接着，在开幕式上，一位头戴灵光圈的肥胖女士扮演圣体圣事中基督的形象。她在媒体面前自豪地表明，自己是一位犹太人+LGBT女性。在她左右依次排开的，是各种分不清性别与性取向，且裸露着性器官的人型生物。

《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

钟楼高17米，面积约300余平米，坐北向南，奉耶稣圣心为主保。“文革”期间，圣堂破坏程度严重。圣堂作了俱乐部。1982年，宗教政策开放后，圣堂归还了教会。

1955年秋——1968在罗马“圣女玛利亚高来蒂堂”工作。1968年11月24日正式成立“思定服务社”。为华侨服务。1979年7月出国后第一次回国探亲。晋铎25周年。1988年9月9日为母亲送终。