4月21主日天，教宗在梵蒂冈圣伯多禄广场带领当天主日三钟经时，教宗特别提到了为中国西南（四川雅安）的地震祈祷，以下为其原文：我心中想着在中国大陆西南地区遭受地震灾害的人们。

正所谓：主伴左右，感恩知足；携手同心，共奔天路。时光如流在穿梭，喜怒哀乐都有过。回想这25年的铎职之路，确有不少的风风雨雨、酸甜苦辣、成败得失、以及悲欢离合。

侯神父安排主日天中文弥撒，我与这里的许多华人教友见面，与他们有一次美好的主日聚会，在主内互相鼓励。侯神父陪我参观了许多都灵的圣地。首先，陪我朝圣的地点是都灵举世著名的圣母进教之佑大殿。

对于我们基督徒而言，第一部分的将临期，已经完成了，因着天主子耶稣基督的降生，我们已经不需要再等待了。

降生成人的天主子耶稣基督，不仅邀请我们继续珍惜自己的父母亲友，更要用“降生的方式”和所有人，以及受造物建立新的信仰关系。这种新的关系，就是：我们都是天父的家人。其次，我们看到主耶稣爱近人。

没有跟随天主子耶稣基督，我们总是生活在以自我为中心，或者以家族或团体为中心的关系之中。这种关系常常使人的心胸和视野比较小。

香港教区的枢机主教汤汉也曾鼓励门徒班，勉励他们要共融团结，立德立功！三、门徒班的福传1.一对一福传牧人牧羊，羊生羊，这是教会增添新鲜血液的最佳途径。所以，牧者要大力培养传道员，鼓励他们走出去福传。

这些宇宙元素，都有其象征意义：春天象征重生和新生；春分（日夜同长）带我们回到创造之初，天主将光与黑暗分开之时；月圆则象征圆满的生命、无尽的光。

[10]《天主教教理》是一本有价值而可信的工具书，用来促进教会的共融。[11]在《天主教教理》里，基本信仰的内容被有系统而又活跃地综合起来。

与基督一起跨越现世门槛的那一边有永生，它将是与天主圆满的共融，默观祂…无限的爱”（诏书21）[16]。“如此圆满共融的特征是什么呢？是幸福。幸福就是作为人的圣召，是每个人的目标”（同上）。